Et quidē in omnibꝰ pene ſaturninū eadeqꝫ menandrū cōmendatū eſſe ſignificat yreneꝰ. baſiliden vero ſb̓ p̄textu miſtice doctrine. in immēſū tetendidiſſe mentis ip̄ie cogitatū dum ꝓdigioſa fabularū figmenta ſibimet cōplaceret. Sꝫ econtrario multi admodū eccl̓iaſtici viri ve ritate fortiter ſtare. aſſcriptis qͦꝫ et aſſertionibꝰ vera ratione ſubinxis apl̓ica et eccl̓iaſtica traditionē ce tare. ut ex librorū moniētis. etiā poſteris ad cauenda hereticorū ve­nena. mumine et ſubſidiū p̄beretur E quibꝰ ꝑuenit ad nos liber cele­berrimi. ſcriptoris id tēpris agrip pe caſtoris. confutationē baſilidis validiſſima contines. quē verſu­tia. ac calliditas uiri ad decipiendā minis apta detegitur. De inqꝫ publicaret eiꝰ archana. dixit eum de euangelio quidē quatuor et vi­gniti cōmentarios cōdidiſſe. ꝓphe­tas vero ſibimet nūcupaſſe quoſ­dam barchabban et barchob. ali­oſqꝫ qui nūꝙͣ extiterant. quos ip̄e tamen cōſtituerit ſibi. ac barbaris vocabulis ut eſſet appellatio ipſa tribilis nominarit. Docere etiam eum refert. immolata abſqꝫ vllo re­ſpectu cōſcientie deguſtanda. et ſi­ne ſcrupulo atꝫ indifferenter. fide negandā ꝑſecutionis temꝑibꝰ. ſec­tatoreſqꝫ ſuos ad more pithagori cum docuit quiquenio ſilere. Ad­dit alia no pauca. quibꝰ ſecte hu ius errore penitꝰ a ſe deprehenſum et cōfutatum eſſe declarat. Sed et preneꝰ ſcribit coeuū tēpore et mo ribus memoratorū fuiſſe carpocra ten quēdā. ſuꝑſtitionis alteriꝰ. qui gnoſtici appellantur. vocabulo ab ſcientia conficto auctoris. Qui ſa ne p̄ſtigias ſymonis magi. non ut ille clam ſꝫ publice ac palam trade­bat. et velut ſūmis atꝫ optimis ſtudijs laudē cōfeſſam ac publicā de nefarijs artibꝰ a deceptis audito ribus requirebat. et magicas tene bras in luce publica porabat. De amatorijs dutaxat ſompnijſqꝫ in miſſis demonijs paredris alijſqꝫ ſi milibꝰ fraudibꝰ. deqꝫ hijs cōſequē ter docere oꝑtere omēꝫ homēꝫ dece̓ nebat. qui ad ꝑfectione ſui miſterij vl̓ potiꝰ ſceleris cuꝑet ꝑuenire. aſ ſerens non aliter vnūquēqꝫ effuge re poſſe mūdi huius principes vel declinae̓. niſi huiuſcem facino ra ſua cuiqꝫ nefaria debita ſolueren tur. Hijs igitur ille totius boni emulꝰ vtens ſue malignitatis in­mīſtris. eos qui poſt fidē ab hijs decipiebātur rapiebat ad tenebras ſempiternas. illos qui necdum crediderant. tanꝙͣ eſſet ſi hec noſtre religionis infamia ſubmouebat a fide. ob execrabilē horū hoīm vi . ip̄aꝫ xp̄ianorū ꝓfeſſionē audiēs quiſqꝫ vitaret. nec aliunde tūc ſuſpi tio de nob̓ tanꝙͣ vere impijs et in ceſtis fuerat exorta. quā aſſereretur illicitis plebem noſtram ſtupris et ꝓmiſcue habitis in matribꝰ ac ſo roribꝰ pollui. atꝫ ab execrandis in fanticidij dapibꝰ funeſtari. Sꝫ in longum durauit infamia. vbi ſe ip̄a cepit veritas aꝑire. quintimo et clarius ac ſplendidiꝰ. illuceſcente vita nr̄orū extinguebatur cōtinuo