Et cum reſediſſet. ſuſcepit a ſingu lis libellos Quos ſimul om̄s in fi ſuo continens. nec in eis qͥd cō­tineretur aperiens. ait ad ep̄os De­us vos conſtituit ſacerdotes. et po­teſtate vobis dedit de nobis quoqꝫ iudicandi. et ideo nos a vobis rec te iudicamur. vos aūt poteſtis ab hominibꝰ iudicari. Propter qd̓ dei ſolius inter vos expectate iudi­cium. et veſtra iurgia quecūqꝫ ſint ad illud diuinū reſeruentur examē Vos etem̄ nob̓ a deo dati eſtis dij et conueniens non eſt vt homo iu dicet deos. ſed ille ſolꝰ de quo ſcrip tum eſt. Deus ſtetit in congregatō ne deorum. in medio aūt deos di­ſcernit. Et ideo hijs omiſſis. illa ad fidem dei ꝑtinent. abſqꝫ ulla an­morū contentōne diſtinguite. hec dixiſſet. om̄s ſimul querimoni arum libellos iuſſit exuri. ne inno reſceret vlli hoīm ſimultato ſacer dotum. Verum cum dies ml̓tos in ep̄orum concilio de fide queſtio p̄teretur et nonnulli diuerſa ſenti­rent. ac vehementer ceptis arrij faue rēt. plures tn̄ erant ip̄iū arrij exe crarentur inceptum. Cūqꝫ in eodē concilio eſſet confeſſorū magnus numerus ſacerdotū. om̄s arrij no­uitatibus aduerſabantur. fauebāt vero ei viri in queſtionibus callidi et ob id ſimplicitati fidei adu̓ſi Capl̓m in­uantam vero v̓tutem habē at fidei ſimplicitas. etiā ex hijs que mibi geſta referūtur ag­noſcimus Etem. cum ſtudio reli gioſi imꝑatoris. ex omni terra ſa­cerdotes del coiſſent opimone cō­moti. philoſophi quoqꝫ et dyaleti ci valde nobiles et opinatiſſimi uenerūt. In quibꝰ quidā inſignis in arte dialetica per dies ſingulos conflictum ſūmi certaminis epi­ſcopis nr̄is. viris ad ea que in dia letica non improbabiliter eruditis mouebat. et fiebat ingens ſpectacu lum. conuenientibꝰ ad audiendum doctis et lr̄atis viris. nec tn̄ vllo ge nere philoſophus concludi a quo­ꝙͣ poterat aut conſtringi Tāta ete min dicēdi arte. abiectis q̄ſtionibꝰ occurrebat. vt vbi maxime putare tur aſtrictus. velud aguis lubricus laberetur. Sed vt oſtenderet deꝰ qꝛ non in ſermone regnū dei. ſed in v tute cōſiſtit. quidā ex confeſſoribꝰ ſimpliciſſime nature vir. et nichil alid ſciens niſi iheſum xp̄m et hūc crucifixum. inter ceteros auditores ep̄os aderat. Qui cum vidiſſet phi­loſophum inſultantem nr̄is et calli da. ſe diſputatōnis arte iactātē. po ſcit ab omnibꝰ locum. velle ſe pau cis cum philoſopho ſermocinari. Tum vero noſtri ſimplicitatem viri et īperitiam in ſermone dūtax at noſſent. pauere et velut pudorē quendā pati. ne forte apd̓ callidos homīes riſui efficeretur ſancta ſim plicitas. Perſtitit tn̄ ſemor. et hinc mouit ſermonis exordium In no mine inquit iheſu criſti philoſophe audi que vera ſunt Deus vnus eſt qui fecit celum et terrā. quiqꝫ homi quē de terre limo formauerat ſpiri tum dedit. vniuerſa que videntur et que videntur virtute verbi ſui