pauꝑem vulgo deridendū. diuitem deteſtandum videri. Mentiri ſeruile officiū eſt. ¶ De Crapula. ¶ Edere ad vitam hoīes nō viuere ad eſum debere. Nuſqͣꝫ fedius quam in culina patrimoniū abſumi. Uini vſuꝫ ⁊ labores ⁊ morbos auxiſſe mortalibꝰ. Uinū ꝙ mentē excitet. non qd̓ obruat ſumendū. ¶ De Luxuria. ¶ Libidinem. etatem oēm fedare. ſenectutē extinguere. ¶ De Ira. ¶ Iratos hoīes occupare furorem. ſimileſqꝫ feris efficere. Euellere arbores. tumida flumina. reges iratos vxores euertere. Qd̓ mutari neqͥt leuiꝰ pacientia ferri. Beatos ru riculas. ſua ſi bona norint. Quietam vitam nō gēmas aut aurum reddere. Mortales paucis bene viuere. Egrotātes nullum habere remediū contra dolores valentiuus quam ſi deo ſcelerum penas dare putauerint. Dolorem qui vel magnum ⁊ breuem vel paruuū ⁊ longum contēnendū aut epicurum non bene partitū eſſe. nam magnū ⁊ diuturnum plures morbos afferre. Si quis in egritudinem q̄ ꝓmiſit implere curanit bene beateqꝫ vitam acturum. ¶ De Morte. ¶ Calcandam ſemel omnibꝰ leti viam. Nullum caput pro ſerpinam fugere. Tabernas pauparū. regūqꝫ turres. eque mortē ingredi pallidam. Dulce bonis. durū iniquis mori. Generoſam mortem. turpi vite. preferendam. Philoſophiam verbalem apud multos. realem. apud paucos īueniri. Celū moribꝰ aperiri. non verbis. ¶ Finis ꝓuerbioꝝ Enae ſi pͥncipiū ex medio vti refert a nobis viuendo bene geratur. Prouerbiū eſt. Hec or̄o ſubītelligit̉ in oībꝰ ꝓuerbijs. vtsͣ
