Liber. regni. Cōſtituitˢ cnī deus humi liareᵖ oēm montē excelſum ⁊q ru pes ꝑhēnes: ⁊ʳ cōualles rēplere ineqͣlitatē terre vtᵗ ambulet iſrl̓ di ligēter inᵘ honorē dei. Obūbra uerūtˣ aūt ſilue ⁊ om̄e lignū ſuaui tatis iſrl̓ mādato dei. Adducetꝰ cnī deꝰ iſrl̓ cū iocūditate in lumīe maieſtatis ſue cuꝫ mīa ⁊ iuſticia q̄ eſt exipſo. Incipit epſ̓a quā miſit hiere­mias ad iudeos ꝗ captiui erāt in babylone: cuius epl̓e ſcriptor fuit Baruch ꝓpter qd̓ adiūgit̉ eius Capl̓m. vj. libro. Ropterª peccata q̄ pecca ſtis ante deū abduceminiᵇ in babyloniaꝫ captiui a nabucho­donoſor rege babylonioruꝫ. In­greſſi itaqꝫ in babyloneꝫ eritis ibi annis plurimis ⁊ tēꝑibus longis: vſqꝫ ad generatiōes ſeptē: poſt hoc aūt educā vos inde cū pace: Nūc auteꝫ videbitis in babylo honorifice ab angelis ad gloriam. Dicit aūt. Ad te. eo ꝙ eſt vna ec­cleſia militās ⁊ triūphans ẜm duplicē ſtatū.ſ. ⁊ vie ⁊ patrie. ⁊ ſic de vno ſtatu eccl̓ie rapti crudeliter portabant̉ ad aliū ſtatū eccl̓ie ab an gelis honorifice. Pōt etiā totū exponi de ſtatu vie ẜm diuerſa tēꝑa nā ep̄i qui tꝑe pͥmitiue eccl̓ie pͥmi de eccleſijs ad tormēta rapiebant̉. modo ad ſuas eccl̓iasʸ a militibꝰ ⁊ ꝑſonis nota bilibꝰ in pͥncipio hono rifice deportantur: iō ſubdit̉. o Cōſtituit em̄ deus.i. diſpoſuit. p Humiliare oēm mō tem excelſum.i. tēꝑale dn̄iuꝫ. Un̄ ⁊ ꝯſtantinꝰ īꝑator exhibuit beato Silueſtro ſtratoris offi cium. q Et rupes ꝑhe̓nes.i. reges quorū regna diu durauerūt. Et conualles.i. infi­mos hoīes. s Re plere inequalitatē terre i. in vnā eccleſiā cōueni re. in qua nō ē acceptio ꝑſonarū. t Ut am bulet iſrl̓.i. fidelis ppl̓s p Diligenter in hono rē dei. ad hāc em̄ diligē tiam mouere dꝫ equali­tas dicta. qꝛ magnꝰ ſic̄ ꝑuus ꝓficere pōt in dei via x Obūbrauer̄t aūt ſilue ⁊cͣ.i. āgeli ſan cti ⁊ eccl̓ie miniſtri ſua p̄ſidentia confortant ⁊ dirigūt ppl̓ꝫ in via dei vt ſic ꝑueniat ad lumē glorie cū iocūditate: iō ſubdit̉ y Adducet em̄ ⁊cͣ. cū mīa ⁊ iuſticia q̄ ſcm̄ꝑ ſe ꝯcomitant̉ in omībꝰ oꝑbus dei. cui eſt honor ⁊ gl̓ia in ſecula ſeculorū. Amen. Ropter pctā que peccaſtis. Hec eſt ſcd̓a ꝑs pͥnci Capl̓m. vi. palis huiꝰ libri. in qua ponit̉ epl̓a hieremie ad iudeos qͥ capti­ui erat in babylone cuius ſcriptor fuit Baruch ꝓpter qd̓ adiūgitur eius libro. Et diuidit̉ in tres ꝑtes. nā pͥmo ponit̉ huiꝰ captiuitatꝭ cā. ſcd̓o ꝓhibet̉ ydolatria: ibi. Nūc aūt. tertio ſubdit̉ eiꝰ multiplex igno minia: ibi. Nā ligna. Circa pͥmū dicit̉. a Propter pct̄a q̄ pecca­ſtis an̄ deū.i. in hierl̓ꝫ q̄ erat electa ad diuinū cultū. ⁊ etiā in tēplo. nā in plateis hierl̓m ⁊ in atrijs tēpli fuerūt are edite. vt pꝫ. iiij. Reg. ⁊. ij. Paralipo. b Abducemini in babyloniā captiui. Ex quo videi ꝙ hec epl̓a fuit ſcripta poſt trāſmigrationē ioachim. ⁊ eorum qͥ cū eo ducti fuerūt in babylonē. iiij. Reg. xxiiij. ⁊ ante captiuitatē generaleꝫ ſub rege ſedechia factā: ⁊ ſic hieremias in hac epl̓a loquit̉ huic capti uitati ꝑ modū futuri. ſicut in epl̓a miſſa trāſmigratis cū ioachim que habet̉ Hiere. xxix. loquit̉ ꝑ modū p̄teriti. verūtn̄ hec epl̓a ſcd̓a nō fu­it in babylonē miſſa donec poſt mortē hieremie: Baruch illam porta uit ibideꝫ. ⁊ eā legit trāſmigratis cuꝫ iechonia ⁊ captiuatis cū ſede­chia. c Uſqꝫ ad generatiōes ſeptē.i. vſqꝫ ad ſeptē decades āno rum. vt dicūt aliqͥ. q̄ faciūt. lxx. ānos. tm̄ em̄ tēꝑis ẜm cōmuniorē opi­nionē fluxit a tranſmigratione ioachim vſqꝫ ad reditū de babylone ẜm tn̄ hebreos deficiūt quattuor āni vel qͥnqꝫ. vt infra videbit̉. Sꝫ hoc dictū videt̉ deficere pͥmo in hoc ꝙ tp̄s. x. ānorū cōputant ꝓ vna generatiōe. qꝛ puer. x. ānorū generare nō pōt ẜm cōem curſuꝫ nature ſcriptura vero loqͥtur de generatiōe ẜm modū nature cōſuetuꝫ. ſcd̓o qꝛ nō fuerūt ibi ſeptē decades cōplete: vt dictū eſt ẜm cōputationem hebreorū quā cōius ſecutꝰ ſum. Et ideo videt̉ mihi ꝙ tepus ſeptem generationū inchoandū ſit a trāſmigratiōe iechonie: ⁊ termi nandū in reditu ppl̓i de babylone facta ꝑ Eſdram. vt habet̉. i. Eſdre. vij. ⁊ viij. q̄ facta fuit ſeptimo āno darij ẜm cōputationē quā in p̄cedētibꝰ libris ſecutꝰ ſum tanꝙͣ veriorē Dan̄. ix. ⁊ in pͥncipio libri Heſter. hoc aūt tp̄s fuit centūtriginta ānorū vel ad minꝰ. cxx. Nam a trāſmigra­nia deos aurcos ⁊ argenteos ⁊ la pideos ⁊ ligneos inᵉ hūeris por­tariˢ oſtentantes metū gentibus. Uidete ergo ne ⁊ vos ſimiles ef ficiamini factis alieniſ ⁊ metuatis ⁊ metꝰ vos capiat in ipſis. Uiſa itaqꝫ tuiba deᵉ retro ⁊ ab an̄: ado rantesⁱ diciteᵏ in cordibꝰ veſtris Teˡ oportet adorari dn̄e. Ange m lusª aūt meus vobiſcū eſt. Ipſe aūtⁿ exquirā aīas veſtras. Nam ligna ipſorū politaᵖ aq fabro: ip̄a ēt inaurata ⁊ inargētata falſaᵍ ſūt ⁊ᵗ nō poſſunt loꝗ. Etᵘ ſicut virgi ni amāti ornamēta: ita accepta au ro fabricata ſunt. Coronas certe aureas habēt ſuꝑ capita ſua dij il­lorū vndeˣ ſubtrahūt ſacerdotes ab eis aurū ⁊ argentū: ⁊ erogāt il­lud in ſemetipſis. Dant autē ⁊ ex ipſo ꝓſtitutis ⁊ meretrices ornāt ⁊ iteꝝ cūcepint illd̓ a meretricibꝰ ornāt deos ſuos. Hiʸ aūt nō libe rātur ab erugine ⁊ᶻ tinea. Oꝑtis tiōe iechonie vſqꝫ ad captiuitatē ſedechie regis fluxerūt. ti. au­ni. ⁊ inde vſqꝫ ad pͥmū annū monarchie cyri. lij. ⁊ inde vſqꝫ ad cambiſem eius filiū. iij. āni ẜm hebreos. ẜm alios aūt hiſtorio­graphos. xij. poſt cyrū cābiſes regnauit. viij. ānis. ⁊ poſt ipſuꝫ aſſuerus. xl. ⁊ poſt eū filius eiꝰ darius alio noīe Artaxerſes: di ctus.vij. ānis vſ qꝫ ad miſſionem eſdre cuꝫ ppl̓o in iudeaꝫ redeūtis. āni vero dicti ſu mul iūcti faciunt ānos. cxx. ꝯputa tis tamen tribus ānis monarchie cyri. cōputatꝭ ꝟo xij. faciūt annos cxxx. vel. cxxix. in tato vero tꝑe bn̄ ꝯplent̉. vij. gene rationes ẜm cur ſum nature. iuue nis em̄ decē ⁊ ſe­ptē ānoꝝ. vl̓. xvi. pōt natural̓r ge nerare. Poſt hoc aūt educam vos in­de in pace. cū eſ­dre ſacerdote d Nūc aūt. Hic ꝯn̄r arcet̉ ppl̓us ab ydolatria: ci dr̄. Nūc ⁊cͣ. deoſ aureos.i. vdola ⁊cͣ. e In hu meris ſacerdotū Portari oſtē. mētū gentibꝰ.i. ad incutiēdū eis timorē. Ad cuiꝰ intellectū ſciēdū ꝙ ſicut. i. Reg. iiij. archa dn̄i ꝑ ſacerdotes fuit portata ad exer­citū ad incutiendū terrorē philiſteis. ⁊ ſicut rege francie in exer citu exiſtēte fiūt ꝓceſſiōes pariſius ⁊ alibi. in qͥbus ex deuotio neportant̉ ſanctorū reliquie. vt orōnibꝰ eorū rex ⁊ ſuus exerci tus adiuuent̉ ⁊ aduerſarij cōfundant̉. ⁊ ſic ꝓ ſalute regis ba­bylonis idola portabant̉ in ſacerdotū humeris: ideo ſubditur g Uiſa itaqꝫ turba. babyloniorū. h De retro ⁊ ab ante. Nā in tali deportatiōe aliqͥ p̄cedebāt ⁊ aliqͥ ſequebant̉ idola ſicut in ꝓceſſionibꝰ xp̄ianorū aliqui p̄cedūt ⁊ aliqͥ ſequūtur ſan ctorū corꝑa. i Adorātes. deū verū. k Dicite in cordi­bus vr̄is. ſi in palā dicere nō audetis. qd̓ dicit̉ ꝓpter infirmos Te oꝑtet adorari dn̄e. ⁊ nō idola vana m Angelus aūt meus vobiſcū eſt. hoc dr̄ in ꝑſona dn̄i. ⁊ accipit̉ de Exo. xxxiij. n Ipſe aūt exqͥram aīas vras. de manu illorū qui vos oppri­mūt iniuſte. ⁊ accipit̉ hoc verbū dn̄i de Gen̄. ix. o Nam li­gna. Hic ꝯn̄r ponit̉ idolatrie multiplex ignominia. q̄ multis de ductionibꝰ cōcludit̉ ⁊ patebūt ꝑtes ꝓſequēdo. Ergo pͥma de­ductio accipit̉ ex eorū fabricatiōe ⁊ ornamēto: cū dr p Na ligna ipſoꝝ. aliqͥ dicūt līgua. eo ꝙ poſt ſubdit̉. Et nō pn̄t loqui ſed hoc non videt̉ mihi. uā imagines fabricant̉ ⁊ formant̉ ore clauſo ⁊ ſic nō apꝑet lingua. nec fit in eis. ⁊ qꝛ ꝯtractio planior eſt: cū dicit̉. o Nā ligna ipſorū.i. ligna ex qͥbus fiūt idola­Polita. ſupple ſunt. q A fabro.ſ. lignario. r Ipo aūt inaurata ⁊ inargētata. deſuꝑ. s Falſa ſūt. lꝫ em̄ lignū aurū ⁊ argentū ⁊ hmōi q̄ ſunt materia idoli ſint res vere natu­rales. tn̄ ad id qd̓ ſignat idolū ex eis factū falſa ſunt: ideo dicū apl̓s pͥma ad Coꝝ. viij. ꝙ idolū nihil ē in mūdo: ⁊ ꝑ hͦ ēt pꝫ̄ qd̓ dr. s Falſa ſūt ī pl̓ali. pꝫ ꝙ in pͥncipio verſus nō ē lingua in ſingl̓ari. t Et nō pn̄t loqͥ. q. d. ſi eēnt veri dij poſſent loqͥ Et ſic̄ virgini amāti ornamēta ⁊cͣ. ſic idolis fiūt ornamenta ac ſi diligerēt ralia. cū tn̄ nihil poſſint diligere: ideo ſubdit̉.