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Blücher.
Aus dem Ars Sacra-Verlag, Josef Müller, München : Prof. Leo Sambergers Bruder Konrad von Parzham , Kupfertiefdruck . In 3 Vetschiedenen Größen: zu 30 Pfg., eine Mark und drei Mark. Ein Bild des Altöttinger seligmäßigen Bruders von dem bekannten, bedeutenden Porträtmaler Prof. Samberger. Kein Heiligenbildchen übler Art, sondern künstlerisch-religiös tief empfunden und kunst⸗ technisch hochwertig.
Zur Fastenzeit sind zwei Andachtsbüchlein für die Kreuzweg⸗ undacht erschienen: Frauen auf des Herren Kreuzweg von Helene Pages . Preis geb. 2.40 RM., mit künstlerisch hochwertigen Kupfer⸗ tiefdruckbildern der Kreuzwegstationen in selten gelungener Aus-⸗ flihrung und großlartiger, tieter Auffassung des Künstlers, 80 be⸗ Sonders die Bilder: Christus und Simon von Cyrene , die Mutter untet dem Kreuze und die Grablegung sind Bilder ganz gewaltig teligiöset und künstlerischer Wirkung. Der Text ist nicht der übliche Stationstext, sondern verbindet den Leidensgang des Herrna mit dem Leid der Frau in allen Lebenslagen, da das Büchlein vor allem für die Frauen bestimmt ist.—„Kreuzwegbüchlein“, Franziskanertext mit farbigen Bildern von Philipp Schuhmacher. Preis 40 Pfg. Ein kleines, aber feines Kreuzwegbüchlein mit dem franziskanischen Texte, geeignet für das kath. Voll, auch für Kinder.
Don Antonio Cojarzi. Die neue Jugend, Lebensgeschichte des Piet Giorgio Frassatte. Ars Sacta-Verlag, München . Unsete Zeit braucht andete Vorbilder als das Mittelalter. Man weiß, wie wenig man heute mit dem Aloysiustyp beginnen kann, der seine eigene Mutter nicht anzuschauen wagte, oder mit Vollbildetn kasteiender Einsiedler. Hier ist das Leben eines jungen religiösen Menschen gezeichnet, das die religiöse Kraft in den Dienst der heutigen Zeit stellt. Nicht aut sympathischer junger Mensch mit ausgezeichneten Charaktereigenschaften ist dieser junge Frassatti, sondern eine auf- geschllossene Seele, voller Fröhlichkeit und Freiheit. Wie er kindlich gläubig sein Leben gestaltet, wie er den Armen hilft und Caritas übt, so singt und sprudelt er unter seinen Studentenkameraden, 80 turnt er auf den Bergen herum, so stürzt er sich in den Wahl⸗ kampf und so verteidigt er die Fahne des Pilgerzuges nach St. Peter gegenüber der faschistischen Polizei und deren Terror. Ein starkes
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Ein kleiner Held, Lebengeschichte eines Gnadenkindes von O. T. Müller. 192 8. 13 Kupfertiefdruckbilder. Leinen 4.— RM., kart. 2,90 RM. Ars Sacra-Verlag, München . Dieses Gnadenkind kann uns nicht so sehr gefallen. Wit finden ein Kind(wenn die Dar⸗ stellung stimmt, Was bestritten wird), das fromm ist, aber nicht sondetlich begabt, mit all den Eigfällen, die kleine Kinder haben und spüten nicht viel, was dieses Kind über andere brave und ftomme Kinder hinaus hoben sollte. Wir glauben, daß mit dem kleinen Guido mehtr Kult getrieben wird, als gut ist. Immerhin können Kinder Antegungen aus dem Büchlein erhalten, um dessent- willen wir es empfehlen.
Wolff, Therese. Mit Jesus auf seinem Leidens- Weg. Kreuzwegbüchlein für Kinder.(Mit Bildern von L. Barth.) 24“,(16 S.) Freiburg , Herder. 20 Ffg.; ab 12 St. je 15 Pfg.
Ein Büchlein für die Fastenzeit,“ das in schlichter Form den Kindern behilflich sein will, Christus auf seinem Leidenswege zu folgen. Der billige Preis gestattet es, das Büchlein an einen größßeren Kreis von Kindern gelangen zu lassen.
Man nennt mich Zimmermann. Upton Sinclair-Roman/ Malik⸗ Verlag/ Berlin . Fin Roman, den uns der große Amerikaner da schenkt? Christus kommt wieder in die große Weltstadt. Aus den bun- ten Glasfenstern der großartigen Kirche tritt der Nazarener heraus auf die brodelnde Gity, kommt unter Filmkönige und Filmschauspielerinnen, gerät in Streiks und diskuttlert mit den Revolutlonären aller Richtungen. Und sein Evangelium, wie er es vor vielen Jahrhunderten gepredigt hat, es hat eine merkwürdige Verwandtschaft mit der Erkenntnis und Lehre vom Sozialismus unserer Zeit. Sein Fluch über die Reichen und über diejenigen, die seine Lehre zum Geschäft gemacht haben, traf damals die Pharisäer und trifft heute die Kapl⸗ tallsten, die Geschäftemacher und seelenlosen Menschen. Und genau wie damals ist auch heute wiederum Christus bel den Huren und den Sündern, den Verfolgten und den Hungernden zu Gast. Wieder folgt ihm das Vollk, er spricht zu den hungern- den und streikenden Proleten, und wir erkennen, wie die Lehre des Christentunis damals wie heute gilt. Immer wieder messen sich an dieser Person des„Zimmermanns“ die Zeiten und für jede glit er. Und wie er im Roman Sinclairs heute wieder-
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kommt, da wird er genau verfolgt und verhöhnt wie daig jene die ihn aus dem„Gotteshaus“ hinauswerfen, als Se Narven und Wahnsinnigen, als einen Anarchisten und Volkksalt Wlegler, das sind die, die das Kleid der„Gerechten “ tragen Mit meisterhafter Volkspsychplogie läſt Sinclair den„Zimmeß, mann“ durch unsere 7 Men. Sinclair„träumt diegen Roman“, Aber lest das Buch und erkennt, wie wahr er go⸗ träumt hat, und wie unwalhr das Christentum unserer Tage Anmerltung: Wir hekten den Roman„Man nennt mich Alr
mermann“ nächstens im„Neuen Volk“ zum Abdruch au brin, gen. D. Schriftl.
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Zu F. Fanferow's Buch„Die Kommune der Habenlchtz (Verlag für Litetatut u. Politik.) Wien Berlin SW. 61 Planufet Broschiert 4.— Mk., gebunden 6.— Muk.
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F. Panferow, Autot des Buches„Die Genossenschaft det Häbs⸗ nichtse“, das seinerzeit hier besprochen wurde, legt mit diche neuen Buch eine Fortsetzung vor. Es ist die klassische Geschiehhig einer bäuerlichen Sozialisierung, von einem tussischen Bauerg uhg dichterischen Könner mit dem Blick für das Wesentliche und Bleibende aufgeseichnet. Also nicht etwa ein trockenet Beriee oder eine feuilletonistische Reportage, sondern ein vollwertiget Kunstwerk von hohem Gehalt. Der WVeg der bäuerlichen Existehs zum Kollektiv ist das Generalthema. Eine Fülle von Nebegge, 4 schichten rankt sich um den mühevollen Weg der„Generallige die hier auf Umwegen von der individuellen Schlampereſ eige kleinbäuerlichen Betriebs zur Kommune eines organisierten Bauetz⸗ kollektivs marschiert. Im großen wie im kieinen bricht hiek überall die steppenweite Seele des tussischen Bauern durch, Selne erdnahe Art, kurz der Inbegriff dessen, was der Europâer „Leben“ heute fast nur noch in der Literatur bewundlert. diesen Menschen kommt det Soxialismus als vielbestauntes Expe ment und endet als Erfüllung ihrer eigentlichen Wünsche. Arbeſt und Auskommen. Der Kampf um das Kollektiv ist hart und schwet, An den Schilderungen dieses Buches kann man ermessen, welel Eraft und Ausdauer, welcher zühe Mut dazu gehört hat, den Weg der bäuerlichen Kommune zu gehen. Wir wissen es nicht nuk aus der Literatur, mit welchem Erfolg. Sogat die bürgerliche Piczee muß es tagtäglich zugeben. Als einen wahrhaft dichterischen Kom⸗ mentar der Geschichte bäuerlicher Sozialisierung gehöärt das Bue vor allem auch in die Hände derer, denen Statistik und Zahl nichts- zu sagen haben. Sie werden viel dataus letnen— und vielleich lieben und bewundern— können. J.
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