Seite
10 De POENITENTIA aliter- vifum eft, quorum tamen ſententias in tanta brevita- te, cujus lege nunc conſtringor, recenſere non eſt integrum. Nec illa omnia prorfus incongrue, faltem fi modefte liceat aliquid monere, hoc mihi vifum eft incommodum, quod ab ipſa pœnitentia, ad quam populum adeo ſevere exhortatur Propheta, infantes fic videantur prorſus excludi,& videri, ac ſi ad externum faltem quoddam ſpectaculum adducantur, in quo nullæ ſint ipſorum partes, præterquam videndi, neque tamen intelligendi quicquam, aut agendi, aut patiendi. Cu- jus rei dubium mihi conciliat adeo feverum DEL mandatum de convocando populo ad pœnitentiam tum agendam, tum conteſtandam, ad quod ſi infantes nulla ratione pertinuiſſent, vèl alius finis quam pœnitentia, reſpectu illorum datus fuiſ- fet, omnino Spiritum S, expreſſurum fuiſſe firmiter perſia- ſum habeo. Neque me movere poteſt exemplum Niniui- tarum, qui pecudum qaoque clamorem querelis Juis permifines rint, nam neque leguntur id feciſſe; neque fi id fecerint, aut Divino mandato; aut approbatione illud fa&um effeulla fpecie veri evinci poteft.. Neque etiam credere poſſum, cum armentorum elamore& boatu, ejulatum infantum cum fenioribus congregatorum, in comparationem trahi li- cere, cum hic coram D ETI oculis. plus fane habeat confide- rationis,& diferte dicat Regius Pfaltes; ex ore parvulorum E lattentium DEVM fibi comparare tandem€F celebrationem Pf VII, 3:‘Quæ verba proprie intelligenda effe cum Ly- THERO aliisque Noſtratibus firmiter credimus,& HENR. MorLERO Crypto Calviniano aliisque falſas fuas interpre- tationes; qui de hòminibus fimplicioribus ēxponunt, relin- quimus,& minimel omnino aſſentimur RXVPPI o, quiin .l, putat, metapboricam illam explicationem non tollere tita teralem, cum potius hanc ſolam locuin habere ipſa Chriſti explicatio doceat evidenter Mateb. XXI 16, Ati eei EAA §, VIL a e. a