INFANTVM, 27edita ad Baptifmum ducantur, ubi in Infantibus e contrarioſufficit Baptiſmus, qui omnia neceſſaria perficit, etſi ſenſualiquadam perceptione id non advertant aut adftantes, aur ipfietiam Infantes.-Oeconomia enim illa, quam Spiritus S. in te-nellis cordibus ſuſcipit, ex omnium Orthodoxorum confeſſia-ne omnem oculorum& rationis fenfum longisfime fugit&fides noftra verto credere non vero rationis diamen circadefiniendum Tò&ç regenerationis audire debet. Job. IIL,2. feq, Cum igitur idem velint alii, qui affirmativam tuen-tur& facile largiantur, poenitentiam cum ommbus[uis maaterialibus non dari in Infantibus, quæ fe exerunt in adul-tis, fufficit utrinque effe in confeſſo, quod Spiritus S. nonmodo per baptiſmum, quo infantes regenerantur& fidedonantur, verum etiam poft eum per verbuin in iis ope-retur contritionem, fui quidem generis, eam tamen ve-ram in averſione directa peccati conſiſtentem, quamdeinceps fiducialis inclinatio ad objectum ſalvificum ex-cipit: ita ut integra nihilominus poenitentia ſit, quæ inInfantibus quoque lactentibus a Spiritu S. producatur,perinde ut placent Deo laudes ex ore tam tenello profici-fcentes, neque fruftra præceperit Joël, ut in congrega-tionem publicam etiam deportentur Infantes, cum ipfieriam partemecclefiæ, eamque non prorfus poſtremam,conficiant.§. XIX. Unum ſupereſt, quod vel tribus, ut ajunt,verbis expediemus. Sedere Calvinianis hunc errorem,certisſimum eſt, quod fidem Infantum negant. Non eſtitaque, cur miremur, M A REs1V M& plures alios poeniten-tiam quoque infantibus denegaſſe: Mireris vero eo magis,quomodo ſalva ſua hypotheſi inter fe digladientur,&quod MARESIVSs negat, AxFTIVs affirmare non verea-D 2 tur.