NA Pronug mma Uk frebenei. que divine n Viton orum, five im decreta, n Evange a enarran: O: Ali ma fcripta SIB ar ; authores am rudo- 3$ conti Juid enim dam con ivu i ranie der ague 1 Ver- 3 umim catione eſſtum cellat, nec TeC 5 88 nec tam aculeos, quam ardentes flammas in eis'per Spiritum fan- étum relinquat. Sicut autem maxima et differentia librorum ab hominibus compofitorum, quia dona Dei mirabiliter variant; ita non fine ju- dicio libros Hagogicos, velexegeticos, inScholisarque Eeclefis Chrifti proponi acrepetioportere conftare Non enim adulationis, non oſtentationis, non lucelligratia, oviculis Chrifti, liber aliquis humanus eſt obtrudendus: ſed ſolum ædificationis piæ& incorru- ptæ cauſa, ut nimirum Eceleſia in cognitione cœleſtium rerum ſub- indemaiora incrementa capiat, Proinde iterum Deo favente, Compendium cœleftis. dori- propoſiturus, idque officii ratione, viſum eſt CatechiſmumLu- theriparvum inhac pia& inclyta Schola, tanquam teſte& cuſtode veritatis patetaćtæ repetere, novo fortaffe, ut fciolis quibusdam videbitur, fed tamen non malo exemplo.. Rationes autem po- ftea recitabimus non exiguas, ubiprius caufas gravifimas expo- fuerimus, cur hic Lutheri Catechifinus in Scholis& Ecclefiis Chri- fti, afecibus Antichriti Romani purgatis, fideliter ſit retinendus. Vetus eft querela de rebus etiam inter gentes obfervatis, brevi nimirum tempore dona Dei maxima apud homines quali confene- fcereac vilekere. Idvero, utde corporalibus nihil dicam, potis- fimumin fpiritualibus beneficiis Dei in Ecclefia accidit., utpote in pat efactione verbi divini. Quis enim non cum ſlupore in hiſtoriis Eccleſiæ Dei cernit, vix quinquaginta annos puritatem doctrinæ ccleſtis uno in loco durare, poſteaque mox in alia quaſi domicilia commigrare? Id vero ex hominu inconſtantia& improbitate accidit, qui dona Dei; quæ ob oculjs quotidie verfantur, non ma · gni æftimant, Idem hodie, proh dolor, uſu venit donis Dei am- pliſſimis& ſaluberrimis, quæ voce& ſcriptis Lutheri huic mundo obtigerunt. Negare non poſſunt illi, quorum oculos Deus ape- ruit, poſt Apoſtolorum tempora, nullius hominis miniſterio do- ctrinam Chriſti tam clare, tam plane, tam ſalutariter illuſtratam eſſe, atque hujus Lutheri, a3 Quam