TCTL:-AS iS. Xnon niſi patri cœleſti anima commendanda. Idem Ste-phanus facit: Dominie lefu ſuſcipe ſpiritum. Actor.3.verf ç9.quia Parer& filiusvnum fanr, loan. ro..30: HocPetrus mandat 1. Pet 4. v. 19. Commendent animas ſuasconditori fideli.2 Quare illi anima commendanda ſit, facile hinc eſtcolligere: ſcilicer, vt ſpiritus redeat ad Deum qui dediteum; Eecl. 12..7. Et vt animæ bene ſit in æternum. Namanimł in manu Dei tormentum nõ patiuntut. Vide Sap..v 1.& 3. Solatio fruuntut, Luc. 16. v. 25. Anima latronisin Paradifum recipitur; Luc. 23. Etex manu Dei nemoillam rapere poteft, Ioan. 10:v 28.& 29. Quicunque igi;turvoluntanimæ bencelfe,huic fideli conditori tradant,Sic Paulus propterea exultat: Sciocai commiferim de-pofitum, quodis potens fit feruare, 2. Timi..12.3. Quomodoautem animam apud creatorem fidelemdeponere poſſimus, ex hoe Dauidis loco patet: qui à Deoprecibus ardentiſſimis contendit, vt ſuſcipiat animulamſuam. Idem filius Dei,& Stephanus orant clara voce, lo-eis ſupra citatis.Precandus itaque Dominus, vt animas quoque no-ſtras in ſuas recipiat manus.Debet autem oratio illa ex ſide proficiſci: ſicut ex hocipſo Pſalmo Dauidis patet: qui ſic incipit: In te confido,Domine. Tu petta mea. Tu refugium,&c. Sic orat etiamPſal..v. 20. Cuſtodi animam meam. Sic ſæpius. Libraanimam, Pſal.12. v. 8. Pſal. 1 I. v. 8. Pſal. 116..4.Et quamuis his verbis conceptis Dauidis& Chriſti o-ptime poſſit Deo eommendari anima( Dann da heiſt es/Probatum eſt) tamen non ſtrictiſſime Deus verba&vocem, ſed mentem& intimas cordis cogitationes re-quirit: præfertim fi vox ceffet. Sic Hiskias orat ingemiſ-cens, Efa.38.:14,Sic Hanna orat menter. Sam...13. Ethas'etiam cogitationes, fiue hos gemitus audit etiamDeus, Pfalz 8v. 10.4 Quando fic anima commendanda Deo? Omnitem:12THtenore. RlllentSehani dfreona;Dominumpiat) iderteiiciendamiekfurginamemordelo.si(pintendentDeodandanWuniceri
