334 CLASSTI3=i Et id aliis verbis manifeſte ediſſerit: fecit ſeu ctea.uit hominem ad vitam aternam. Non enimvolebat Dosminus hominem mori. Ideoque vt à mortecaueret tbi,præceptum illud dedit, ne vefceretur de arbore vetita,Gen..Y. 17.Er certum ch, potuiffe Adamum effugere mortem: finon peccaſſet. Sic enim iuxta beneplacitum Dominivi-xifletin felicitate perpetua,&incffabiliin his terris:&abfque omni mortis interuentu,ad maiorem felicitatemalterius vitæ tranſiuiſſet.Tale enim Adamo datum eſt corpus, quod potuiſſetson mori:& ſic immortalis factus eſt.Noræ. Non inconuenienter vetetes tres ſtatus ho-ministationt mortalitatis& immortalitatis fecerunt. Iaprimo ftatu, Adamusante pcccatũ fuit immortalis crea-tus, quia potuiſſet non mori. Mortalis ſimul quodam-modo fuit, quia potuit mori. Immortalis eſt à Deo. Mor-talitatem à ſeipſo habuit. In ſecundo ſtatu poſt peccatumomnino homo eſt mortalis, quia non poteſt non moti.In tertio ſtatu poſt reſurtectionem ſic exit immortalis, vtnon amplius poſſit mori.]Auguftinus hæc omnia paucis verbis complexus ck,quæ placet huc adferibere. Mortale fecundum aliam cat-fam,&immortale fecundum aliam caufam dici poterat,Mortale, quia poterat mori. Immortale, quia poteratnon mori. Aliud enim eft non poffe mori, ficut quafdamnaturasimmortales creauit Deus: aliudaurem eft poflenon mori, ſecundum quem modum primus creatiis est ho-mmoimnortalis. Mortalis ergo erat conditione corporis aii-malis:immortalis beneficio conditoris. De Genad lir.lib.6,.2 s. T om..fol.419.Vsvs huius loci multiplex efie poflet, Pauca tantumbreuitatis cauſa attingemus.I. Compeſcendum ex hoc loco murmur carnis Scta-tionis humangæ, quæ interdum indignaturDeo,quod fe⸗cerit talem Adamum,qui& peccare& mori, ſicque nobis: e etiam| oiam pecca| aim planennecmortalemortem, fedaier iplimQuidenim oHagerilm verokun iniuiiuati,Nadinague erpelienunte,&(omoderereturhGe. fedatet, volu;fme monMCiti ji nlam,gudinnotac(UtkantniedaVialtan Dig
