THEMA CV. YET TEST, 335 em~ etiam peccatum& mortem accetſere poſſet Videmus e- nim plane nullam culpam Deo tribui pofſe: qui adamum nec mortalem nec peccatorem habere voluit. Neque ad mortem, ſed ad vitam, eamque æternam creauit: Quod fi aliter ipſum condidiſſet, non deberemus obloqui Deo. Quid enim dicat figulo vas, quare me ſic finxiſti? Rom. g. Eſa. 45. Jer. 18. Et quid ſerra contra trahentem? Eſa. 10.v. 19. Iam vero cum Deus non fecerit Adamum mortalem, quid actuſamus Deum? Vincit certe is, cum iudicatur, Pfal. 5..6.& obtinet, ſi maxime à nobis in ius vocetur, Hiet iiv autem litiganti cum fuo conditore, Efa. 4$...g faciunt qui indulgent hiſce carnis obmurmurationibus. II. Videmus quam impie doceant,& quomodo lucu- lentam iniuriam omnipotenti Deo faciant, qui ipſum inſimulat: quod oportuerit Protoplaſtos in peccatum, adeoque etiam in mortem ruere: quia id nec Deo ocioſe præſciente nec inuito factum fit: Sed id gradatim fic ordi- nante,& cætera. Beza in colloq. Momp.] Contra yero quomodo Deus vnquam potuit velle, vt peccaret& mo- reretur homo, quem non ad mortem ordinauit, deſtinauit Cc. ſed ad aternam vitam creauit,& vt in æternum viue- ret, voluit?& c. Et ne mortem ſibiipſi accerſeret, ſeueriſ. ſme monuit, Gen..v. 17. ILI. Quia corpus noftrum beneficio Redemptoris Chriſti, in reſurrectione recipiet non tantum illam qua- litacem, quam habuit ab initio, vt poffitnon mori, hoe. ch, quod futurum eft immortale, fed hoc infuper acci- piet, vt non poſſit mori amplius, ſicut potuit Adamus: non accuſabimusAdamum, ſed glorificabimus Chtiſtum, qui reſtaurauit, quod Adamus perdidit,& immortalita- tem reduxit, 2, Tim. rx. I0. II. Pars. Vita à Deo Mors non. Vnde igitur illa? Audi, per inuĩ- diam Diaboli mors intrauit in mundum. Is enim videns fe