342 CLASSISÖXcigaſtulo huius corporis inclulſa eit. Vbi interdum affe-ctus plus ſatis dominantur, qui bona conſilia non admit-tunt · Regendiitaq; illi& moderandi ſemper, ue plus no-ccant, quam proſint. Et cauendum, no anima vltra quamparſit gtauetur iis. Ideoque cum omnibus creaturis exo-Ptanda illi liberatio, ex hac vanitate atque corruptione⸗cui ſubiecta eſt, Rom. 3. v. 22.& 19. Cupiamus itaquediſ-ſolui, Phil..v. 2 3. t liberetur anima,& fruatur gaudio.II. Notanda ſimilitudo,& de tabernaculo terteno, cuicomparatur corpus humanum. De qua infra inerplica-tioue dicti, 2. Cor. F. v. I.III. Non inlultandum his, qui interdum ſatis craſſeerrãt in ſuis conſiliis, licet bonum habeant finem propo-ſitum. Sunt enim homines,& carnem geſtant, quæ grauatanimam. Ideoque commiſeratione potius digni. GroſſeLEcuth fehlen auch. Pſal. 62. v. 10o. Dauid fugiens ad AchisPhiliſtinorum Regulum, i. Sam 27. Erat enim infauſtumSOnſilium.Birte Nonbig shLAEMA CVILSap. 16. V. 1 2.& 13.Neque herba, neque malagma ſanauit cos, ſed tuusDomine ſermo,&c.Iuenim poteſtatem habes Domine, e.D is P.S2T p O-Siquæfpargeretarperhánė Prouinciar-farma conſtans, de Medico quodam celeberrimo, qui omnib.mor-bis medicinam facere poſſet, bone Deus, quantus foretkominum oimnis ſexus; ætatis, conditioniſque ad ipſumconcurſas. Ecce autem hoc loco Sapiens nos deducitinVetus Teſtamentum,& non Medicum tantum, ſed&Medicinam monſtrat ſalutarem, contra omnes eos mor-bos, quos nac herba, neꝗque malagma, neꝗute ſinplex, ue-qpun MediknipaninaitriallinitlantihPakittimliee
