THEMA YII EX NOYO TEST? ma Drièrosinro Vobis omnibus conftare arbitror, Tres fuiffe tempori- bus Chriſti ſectas diuerſas apud Iudæos. Alii dicebantur Eſſæi vel Eſleni, de quibus hiſtoria qui- dem Euãgelica tacet; at ex aliis ſcriptoribus conſtat, quod vixerint Cœlibes,& facultateslin commune ĉon? tulerint, hortos coluerint,& Medicinàexercuerint. Scor- fim autem habitarunt in exttema ora Iudææ ad lacum Aſphaltiden. Hielten ſich doch Jtili Alii erant Phariſæi, ludęorum Ieluĩtæ, qui ex Euangeli · ftarum hiftoria nobis plus fatis lunt noti. Tertii erant Sadducæi: quorum quæ fuerit teligio, pa- tet ex Act. 2 3. v. 8.& hoc locoꝭ: negarunt enim inter cæte- ra refurrectionem mortuorum. Quamuis autem inter has ſeckas nulla fueritsonſenſio, contra Chriſtum tamen conſpirarunt Phaxiſęi,& Saddu- cxi, ſicut, Pilatus& Herodes. Cum autem ratio humana interdum hereat in hoc ipſo errore, operæ pretium erit, primum examinare argumen- tum Sadducæorum, quod contra articulum ſymboli XI. proferunt magno cum hiatu,; Deinde vero reſponſum Chriſti penſitandum: in quo ptimum refutat Sadducęos: deinde argumentum pro te- furrectione affert validiſſimam. De his dicemus ordine. I o Parse Sadducæi aggreſſuti Chriſtum calliderem( ſuo ĩudĩ- eio] agunt,& ex ſcripturis ipſum conuincere conantur atque abſurdum hine extruete volunt, hoc modo. Propo- nunt Chriſto legem Moſaicam& conſtitutionem illam Deut. z 5. v. J. qua mandatum exat, vt fratre vno Irne libe- ris mortuo alter frater viduam duceret,& excitaret de- functo fratri ſemen. Ponunt ergo caſum ſ ſiue is vere acciderit inter ilfos, ſiue fictus ab ĩpſis fucritſ fuiſſe ſeptem frattes, quorum ſex fine liberis decedentibus nupta fucrit illa, quæ pri- mum