THEMAVIL EX NOVO TEST. 47>..fteria facra non diſcuntur ex Ariſtotele, nec poffunt comecludi Philofophorum tendiculis.II. Pars.Chriftus primo refutat hoc argumentum Sadducæo-rum. Non fore talem connubiorum rationem, qualis efin mundo, fed miles futuros electosAngelis, qui non nu-bunt,&c.Deinde ſimul oſtendit, oriri errorem Sadducæorumex ignorantia, 1. ſcriptura, quæ de ſtatu alterius ſeculidoceta. Potentiæ Dei. Quia non cogitent, Deo eſſe poſſi-bile, ſi angelo credimus, uc. I. v. 37.Tertio. Veritatem articuli de reſurrectione mortuo-tum aſſerit hoc inexpugnabili argumento Deus eſt Deusviuorum. Dicitur autem Deus Abrahami,& g. Exo. 3 v. C.Etgo neceſſe eſt, vt illi viuant coram Deo. Et per conſe-quens, viuent etiamalii coram Deo, qui nobis videntuxplane eſſe extincti.Loc. I. HtaChrifti reſponſione, quod ſimiles ſimusAngelis futuri, multa. quæ nobis interdum abſurda inci.dunt,de ftatu alterius feculi, poft reſurrectionem, poſſuntiugulari,& ſic compeſci rario obmurmuratrix.Sæpe cogitamus, quid de coniugibus bigamisaut po-lygamisia vita æterna; quid item de liberis illorum ex v-no&altero matrimonio natis, fauturum:Quomodo m3-ducaturi& bibituri ſimus. Qualia habituri cxercitia,&c.Reſpon. plane ſuperflua hæc ſunt. Angelis ſimiles erimus,nec coniugio, nec cibo, potu,&c. indigebimus. Licet e-nim ſumus hæc noſtra habituri corpora zatione ſubſtan-tiæ, erunt tamen illa ſpiritualia, l. Cor. 5. v. A4. Suipenda-mus has phantaſias, vſque dum pe rueniamus ex EIDad VIDE, ex ſpe ad rem. Nihil nobis felicitatis deerit: ſlmodo hoc agamus, vt illuc veniamus. Omnia erimus, o-mnia habebimus, omnia cognoſcemus, i. Corin. i3.W. 12..Joh. 3. v. 2. Oculus non vidit, Eſa.64 1. Corin.2. Vnumhoe
