450 CLASSI Eſa. 28. v. 15. Eſa..v. Ig. Caß herfahren/ ꝛc. Neque etiam illud verbum irritum fit, quod pœnas minatur. Huc per- tinent ea Tob. I4.v. 6. I. Sam. 15. v. 29. Ela. 46 in fine. Jer. 1 I. V. 14.& 15.v. I. Eſa. 47.v. 3. Nemo precibus me detine- bit:ſed vindicabo. E rc NIS THEMA XIV Ioh. 3. v. 13. Nemo aſcendit in cœælum niſi qui deſcendit, filius ho- minis, qui in cœlo eot. Dis rosIiTIO. Nota eſſe debet& poteſt ex Geneſi.va4. hiſtoria illa, quomodo Protoplaſti mox, poſtquam peceauerunt ſua inobedientia, eiecti& pulſi ſint Paradyſo. Sicut autem horto illo voluptatis ciecti, ita fimul propter commc- moratam inobedientiam& celo etiam pulſi erant, cum omnibus poſteris,& à cœleſti vita perpetuo debebant exulare: ú non Deus mifericors aliam inueniflet viam,. per quam ipſos pœnitentes, cum omnibus fimilem- nitentiam acturis, cœlo reſtitueiet. Quomodo autẽ id factum ſit, præſens docet ſententio- la Chriſti, vna ex præclariſſimis totius ſcriptutæ. Quam- uis autem ſententia ſit trita& per ſe clara, multi tamen illam nee intelligunt recte, nec inteipretantut fobriè. Ratio eſt, quod non intelligunt. 1. Quis filius ille hominis, de quo hĩe ſermo eſt: 2. Quid ſit in cœlo eſſe: vel 3. De cœlo deſcendete:& rurſum 4. In cœlum aſcendere. His iam explicatis yſus huius ioci per ſe facile patebit. E Explicatio Phrafeon: I. Quis ſit filius ille hominis notandum. Et enim mula ti quoque alij hoc nominc ſæpius vocantur in ſetipturis, prg- MErechie wiki ara H inmhon titer foit Dana, | pellans.] Ratio, peccato i te non narisinp Cit Quo vi Miet ip ll, atki Deo A tie ek exaltaty aita eh teptione ilas i ponam g | telim, | Mituk dm hm i ln tnim ndeng, un fede StD Cti, A Nicode temai M, Jar Kerki