THEMA XVI. EX NÓVYO. TEST. 497multis locis ſcripturæ,& hoc ipfo Joannis teftimonioconftat: Et plures quidem damnari, quam ſaluari ex illoChriſti dicto Mat.7. v. 13. patet quia pluresambalanein via ad iafernum. Quæ autem huius rei caula fit, omni-bus tempotibus inquiſiuerunt homines, ſed varias ſæ pe& tales commenti lunt caufas, quarum affertione( fia-liud peccatur non haberent) mult condemnationemfuiflent promeriti. Occafioneayrem huius loci, primumoſtendemus, quas cauſas mundus brætendat,& quare, velquomodoini'serrer.Deinde veram caufam erore Chrifti hoc loco fabii»ciemus ne& nos erremuscum aliis.iI. Aęcic. Remotiofalfecaufe.r. Primum eoimpietatis quidam progreſſi ſunt, vtcontulerint cauſam damnationis in iplum Deum. At quistam ſic impius, inquis? Certe Adamus primus eſt, quiDeo culpam tribuit, quod inciderit in peccatum, adeoq;reus factus damnationis æternæ. Vbi hoc dixit?Geneſ.3.Mulier, quam tu dediſti mihi,&c At non dederat DEVSmulierem, vt peccare doceret maritum, ſed vt eſlet ad-iutorium Et dederat liberum arbitrium, vt potuerit nonpeccare.ltaq;Scriptura Adamo tribuit culpam:Per vnumhominem venit. Rom. 5 vr2.Artorauius acculant DeumCquam Adamus) illi qui etiam hodie docent, Deum fitordinaſſe, vt peccarent Protoplaſti, Nec inuito ipfo hoefaum. Imo, N oluiffe Deum omnes fieri[aluos, fed arca-no confilio detina ffe maiorem partem hominum ad exi-tium. Multorum Deum nunquam voluiſſe miſereti,&c.Horret animus plura& magis blaſphema(quæ publiceextant) refette. Quid eſt hoc aliud, quam Dcum accuſatequod is culpa ſit damnatiopis hominum.Conttarium iuramento affitmat Ezech.;. v. r f. Væ ſinon iura ati credimus:Idem patet ex i. Tim. 2. v..2. Pet.2 vV. 9. Rom. 1f. v. 32.2. Alii pari impietate culpam coniiciunt in Chri-H f ftum