Ktelüchheit. 459 —— Sieg behalten ihres keuſchen Kampffs/ Weißh. 4. Dieſer Tugend ſoll ſich je⸗ derman befleiſſigen/ ledige und eheliche/ geiſtliche und weltliche/ junge und alte Manns/ und Weibsperſonen. Es ſoll auch ſederman darzu helffen/ Lehrer und an ſederman Prediger ſollen mit Lehr und Exempel zur Keuſchheit vermahnen/ Obrigkri⸗ ten follen Hurerey und Ehebruch mit allem Ernſt ſtraffen/ Eltern und Hers⸗ ſchafften ſouenüber ihre Kinder und Geſind ein ſcharff auffſehen haben/ Syr. 26. Weilaber die beſte Hut iſt/ die ihm der Menſch ſelber thut/ ſo ſoll ſich ein Mit hia jeder ſelber keuſch halten/ i. Tim. y. Ein Chriſt ſoll für ſich nehmen das heilige n⸗ Wort GOctes und die darinnen begriffene Gebott/ Exempel/ Verheiſſun⸗ gen uñ Dꝛohungen wol betrachten/ ſoll bedencken die All wiſſenheit Gottes daf feine Augen viel heller ſeyn dann die Sonn/ und ſehen alles was die Men⸗ ſchen thun/ und ſchauen auch in die heimliche Winckel/ Syr. 23. Soll alle Gelegenheit zur Unzucht/ ſonderlich aber die Trunckenheit/ Muͤſſiggang/ und leichtfertige/ verwegene Geſell und Geſpielſchafft fliehen/ ſoll dafuͤr ſeines Thuns fleiſſig abwarten und andaͤchtig zu GOtt ſeufftzen mit Syrach: HeErꝛ GOtt Vatterund HErꝛ meines Lebens/ behute mich vor unzuͤchtigem Geſicht/ und wende von mir alle boͤſe Luſt/ laß mich nicht in Schlemmen und Unkeuſchheit gerathen/ und behuͤte mich fuͤr unverſchaͤmten Hertzen/ c. 23. Und mit David: Schaffe in mir GOtt ein rein Hertz/ und gib mir einen neuen gewieſen Geiſt/ verwirff mich nicht von deinem Angeſicht/ und nimm deinen Heiligen Geiſt nicht von mir/ Pſal. 5i. So wird alsdann der himmliſche Batter feinen Heiligen Geiftgeben/ w. denen die ihn alſo darum bitten/ Luc. r. Und obwohl die Gottloſe Welt/ die Froti jenige verachtet/die es nicht mit ihr halten/fo ift doch de HEr: folchen feuz kaaa fchen Derken hold der wills ihnen laffen wol gehen, und fie erhöhen zu feiner Beit/ micer den Feufchen Fúngling Joſeph und das zůchtige Jungfraͤulein Eſther zu Königliehen Ehren erhaben: Auch da ſie gleich zu Zeiten in Gez ys Gefabr, fahr/ Angſtund Noth ſolten gerathen/ weiß ſie doch der HERẽ Rʒzu erhalten/ und erfreuet ſie von neuem/ wie die Tugendſame Ruth nach vielem Elend/ den waidlichen Mann Boas bekommen/ die keuſche Suſanna aus der Todes⸗ Gefahr erꝛettet/ und diefromme Sara nach erlittenem Hertzleid ihrer umge⸗ brachten ſieben Maͤnnerdem jungen Tobiaͤverehelichet worden/ deſſen ſie ſich ſelber hertzlich getroͤſtet in ihrem ſchönen Gebet/ Tob. z. da ſie ſagt: Das zot.es weiß ich furwahr/ wer GOtt dient/ der wird nach der anfechtung getroͤſtet/ und auß der Truͤbſal erlöſet/ und nach der Zuͤchtigung findeter Gnade. Dann du haſt nicht Luſt an unſerem Verderben. Dann nach dem Ungewitter laͤſſeſt du dit Sonne wieder ſcheinen/ und nach dem Heulen und Weinen/ uͤberſchut⸗ feft du uns mit Freuden. Deinem Namen ſey ewiglich Ehre und Lob/ du GOtt Iſrael/ Amen. GoOtt allein die Ehr. Mmm 2 Im
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