Lindigkeit. Schaden/ denn ein falſcher Zeug bleibt nicht ungeſtrafft/ und wer frech Lugen redet/ wird nicht entrinnen/ Spr.19. Zum Gottloſen ſpricht Gott/ dein Maul laͤſſeſtu böſes reden/ und deine Zunge treibet falſchheit/ du ſitzeſt und redeſt wi⸗ der deinen Bruder/ deiner Mutter Sohn verlaͤumbſt du/ das thuſt du/ und ich ſchweige(eine Zeitlang) da meinſt du ich werde ſeyn gleich wie du(ich werd mir dieſes dein Thun gefallen laſſen) aber ich will dich ſtraffen/ und will dirs unter Augen ſtellen/ Pſ..Ob man ſolche Schwaͤtzer gleich hoͤret/ haſſet man ſie gleichwol/ Syr. 19. Sie koͤnnen kein Gluͤck haben auff Erden/ Pfal. 40. a yea endlich garoom Reih GOTTES aufgefhloffen/ 1. Cor. 6. Offenb. 22. Hl. Vermahnung/ daß wir umb deren/ auß GOttes Wort beyge⸗ r, brachten Urſachen willen/ dieſer Tugend uns auch befleiſſigen/ und auß Lindig⸗Vermahnag keit unſern Nechſten entſchuldigen/ gutes von ihm reden und alles zum beſten zarsdis⸗ kehren. Und das in allen Staͤnden/ St. Paulus ſagt:Ein Biſchoff ſoll nicht pochen/ nicht biſſig ſeyn/ ſondern gelinde/ in der. Tim. 3. Zu dem Landpfleger Felice ſagt er: Ich bitte dich/ du wolleſt uns kuͤrtzlich hoͤren nach deiner Gelin⸗ digkeit/ Geſch. 24. Und Petrus ſchreibt von den Hauß⸗Vaͤttern/ ſie ſollen nicht wunderlich/ ſondern gůütig und gelind ſeyn/ i. Epiſt. 2. Ins gemein ſagt unſer Text: Euer Gelindigkeit laſſet kund werden allen Menſchen/ da ſoll man gelind ſeyn gegen hohen und niedern/ gegen gegenwaͤrtigen und abweſenden/ gegen lebendigen und todten/ dann man ſoll auch von den Todten/ die in dem Berrn ruhen/ nichts als das Beſte reden. Damit wir uns aber hierinnen ge⸗ Mue bler⸗ buhrend verhalten/ ſo gehoört zu ſolcher Tugend ein liebreich Gemůth/ die ſa. Liebe laͤſt ſich nicht erbittern/ ſie vertraͤgt alles/ ſie glaubt alles/ ſie hoffet alles/ fie dultet alles/ l. Cor.3. Die Liebe decket auch der Suͤnden Menge/ r. Petr.4. Es gehoͤrt dazu ein gebundene Fung/ daß wir nicht alles/ was wir ſehen oder hoͤren/ nachſagen; hoͤreſtu was Boͤſes/ das ſage nicht nach/ dann ſchwei⸗ gen ſchadet dir nicht/ du ſolts weder Freund noch Feinden ſagen/ und offen⸗ bahrs nicht/ wo du es ohn boͤß Gewiſſen thun kanſt/ haſt du etwas gehoͤrt/ laß es mit dir ſterben/ ſo haſt du ein ruhig Gewiſſen/ du wirſt ja nicht davon berſten/ Syr. 19. Wer des Nechſten Gebrechen hin und wieder außbreitet/ der gibt darmit zu verſtehen/ daß er ſich damit kuͤtzle/ und nicht deß Nechſten Beſſerung/ ſondern vielmehr ſein Verkleinerung ſuche: Es gehöͤren darzu verſtopffte Ohren/ daß man den falſchen Maͤulern/ Schwaͤtzern und Ohrenblaͤfern nicht gehoͤr gebe dann ſie verwirren viel/ die guten Frieden haben koͤnten/ Syr. 28. Es gehoͤren darzu ruhige Fuͤß/ die nicht viel außlauffen/ fuͤrwitzi⸗ ger Weiß/ fremder Leut Haͤndel zu erforſchen. Sonderlich gehoͤrt dazu ein verſtaͤndig Hertz/ das alles wol außrechne/ und in allen Faͤllen ſich G Ottes Wort gemaͤß/ Chriſtlich verhalte: Iſt das/ was der Nechſte redt oder thut ge⸗ wiß/ und wol gethan/ ſollen wir daſſelbe loben/ und zu des Nechſten Com- MEn-
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