Grußbarkeit. 737 Lehrer alle ſich verſamleten/ gruͤſſet ſie Paulus erſtlich/ darnach erſt erzehleter eing nach dem anderen/ was GOtt gethan hatte unter den Heyden durch ſein Amt/ Geſch. ꝛr. Ja Exempel haben wir an dem HEren JeEſu ſelber/ da er am H. Oſter⸗Tag den Weibern/ die vom Grab wieder zuruͤck kamen/ begegnete/ ſprach er zu ihnen: Seyd gegruͤſſet/ Matth. ꝛ8. Deßgleichen da er denſelben Tag auff den Abend zur verſchloſſenen Thuͤr zu den Jüngern hinein kommen/ und mitten unter ſie getretten/ gruͤſſet er ſie und ſagt: Friede ſey mit euch/ ſolches/ daer acht Tag hernach ihnen wiederumb erſchienen/ oh. 20. Ul. So iſt ſolches ein feine Hoͤff lichkeit/ Zucht und Zierd an einem Hzfugtek. Menſchen/ und ein Zeichen eines erbaren/ freundlich/ und wolmeinenden Ge⸗ muͤths/ dadurch ſich einer bey anderen ehrlichen Leuten lieb und angenehm machen/ Gunſt und guten Willen erwecken kan/ das hat Abſalon wol verſtan⸗ den/ drumb da ihm das Maul nach demRegiment gewaͤſſert/ waͤre gernRich⸗ ter und Koͤnig in Iſrael geweſen/ tratt er des Morgends fruͤhe/ an den Weg bey dem Thor/ allwo man vor Zeiten pflegte Gericht zu halten/ wann er nun jemand erſahe/ der vor Gericht etwas zuthun hatte/ that er ſich freundlichzu ihm/ re⸗ Fet feine Hand auß/ ergreiff und kuͤſſet ihn/ damit ſtahl er das Hertz der Maͤn⸗ ner Ifrae/ wie die Schrifft redet /. Sam.. Und da Maria( wie erſt gemelt) ihre Baſen die Eliſabeth gegruͤſſet/ huͤpffet das Kind in ihrem Leib/ und Eliſa⸗ beth ſagt zu Maria/ woher kommt mir das/ daß die Mutter meines HEren zn mir kommt/ ſihe/ da ich die Stimm deines Gruſſes hoͤrete/ hüpffet mit Freu⸗ Den das Kindin meinem Leib/ Luc.1. IV. Iſt ſolches gruͤſſen nichts anders als ein guter Wunſch und Gebet/ otha da wir einem wuͤnſchen/ einen guten Tags ein guten Abend/ GOtt gruͤſſe/ diste Gott helffe euch/ welches dann nicht allein noͤthig iſt/ wegen vielerley Gez fahr und Unfall/ ſo einem offt unverſehens begegnen kan/ es bringt ein Stund/ das ein Jahr nicht wieder bringt/ wie das Spruͤch⸗Wort lautet/ und Syrach ſagt:Es kan vor Abends anderſt werden/ weder es am Morgends war/ und ſol⸗ ches geſchicht bald fůr G Ott/ Syr. 8. Sondern es iſt auch nůtzlich/ ein ſol⸗ cher Gruß/ ſo er auß glaubigem Hertzen hergeht/ hat von Gott auch ſeine Krafft/ wie dann der HErꝛ zu ſeinen Juͤngern ſagt: Wo ihr in ein Hauß ge⸗ het/ ſo gruͤſſet daſſelbe/ und ſo es daſſelbe Hauß werth iſt/ wird euer Fried auff ſie kommen/ iſt es aber nicht werth/ ſo wird ſich euer Fried wieder zu euch wen⸗ den/ Mʒatth. 10. Neben dem aber/ wie einer den/ der ihm begegnet oder zu dem er kommt/ eand behẽ⸗ ſoll gruͤſſen/ alſo ſoll er auch den/ von dem er hinweg geht/ auß eben dieſen be⸗ melden Urſachen/ behuͤten oder das Valet und Abſchied von ihm nehmen. Dann wir wiſſen zwar wie wir außgehen/ wiſſen aber nicht/ 0b/ oder wie wir heimkommen/ wir wiſſen nicht ob wir einander noch einmahl ſehen werden Aaa aa oder