ut, Roth. Pugem TV, 746 Die LXXXIV. Tugend⸗Predigt/ nach dem Geſttz/ nam der alte Simeon das Kind auff ſeine Arm/ lobete zuvor⸗ derſt Gott/ und ſegnet ſie/ nemlich die Eltern des Kinds/ wünſchet ihnen alles Heyl und Wolfahrt zu dieſem Kind/ daß ſie an ihur alte Freud und Wonne moͤchten haben/ ſonderlich weil Simeon im Geiſt geſehen/ was diß Kindlein dem Teuffel und der Welt fůr ein Dorn in Augen ſeyn werde/ uñ was fürCreutz und Jammer die liebe Naria bey demſelben werde muͤſſen erleiden und außſte⸗ hen/ Luc. 2. Da der HEr: IEſus am.Palm⸗Sonntag zu Jeruſalem ſeinen Einritt und Einzug hielt/ ſchry ihm das Volck/ das vorgieng und nachfol⸗ get/ mit Freuden zu: Hoſianna dem Sohn Dasid/ das iſt/ wie es am Rand erklaͤret wird/Ach HErt hilff/ ach gib Gluͤck und Heil/Matth. 21. Als etliche guthertzige Leut kleine Kinder auff[ den Armen dem HEren Chriſto zubrach⸗ ten/ die Juͤnger aber dieſelbe anfuhren/ ward JEſus unwillig uͤber ſie/ und ſpiach: Laſſet die Kinder zu mir kommen und wehret ihnen nicht/ nahm ſie darauff mit Freuden an/ hertzet ſie/ leget die Haͤnd auf ſie/ und ſegnet ſie /Mart. 10. Auch da er jetzo wolte gen Himmel fahren/ fuͤhret er ſeine Jünger hinauß biß gen Bethanien/ hub die Haͤnd auff/ und ſegnet ſie zuvor/ Luc. 24. Anderer Exempelauß Prophan⸗Hiſtorien dißmal zu geſchweigen. Dieſe erzehlte aber ſeyn uns zum Fuͤrbild vorgeſchrieben und vorgeſtellt/ daß wir denſelben auch nachfolgen ſollen. UI, Soll ein Chriſt den andern ſegnen und ihm alles gutes wuͤn⸗ ſchen/ weil es die Noth erfordert. Wir haben in dieſem Leben nichts als Mů⸗ he und Arbeit wanns koͤſtlich iſt/ PſYo. wir haben nichts als Elend und Jam⸗ mer/ Syr. 40. Nichts als viel und groſſe Sorg und Gefahr/ Trübſal und Wiederwaͤrtigkeit/ ſeyn unſers Lebens nicht ein Stund/ nicht ein Augenblick verſichert/ der Menſch vom Weib gebohren lebt ein kurtze Zeit/ und iſt voll Unz ruhe/ geht auff wie ein Blume und faͤllet ab/ fleucht wie ein Schatten und bleibt nicht/ Job.4. Der Menſch weiß ſeine Zeit nicht/ ſondern wie die Fiſch gefangen werden mit einem ſchaͤdlichen Hamen/ und wie die Voͤgel mit ei⸗ nem Strick gefangen werden/ ſo werden auch die Menſchen beruckt zur boͤſen Zeit/ wenn ſie ploͤtzlich uͤber ſie faͤllt/ Pred. 9. Es iſt allhie ein Jammerthal/ Angſt Noth und Truͤbſal uͤberall/ deß bleibens iſt eine kleine Zeit/ voll Müͤhſe⸗ ligkeit/ und wers bedenckt/ ligt immer im Streit/ ſingt die Kirch.Weil es nun mit unſer Macht vergebens/ ein Menſch kan ihm ſelbſt nichts nehmen/ es werd ihm denn gegeben vom Himmel /Joh. z. So will freylich vonnoͤthen ſeyn/ daß wir von GOTl(an deſſen Segen alles gelegen)einander alles liebs und guts von Hertzen wuͤnſchen. Welches IV. Geſchehen ſoll/ weil es auch groſſen Nutzen hat/ dann ein ſolcher Segen und Wunſch eines Glaubigen Chriſten/ iſt nichts anders als ein Ge⸗ bet/ welches wann es im Geiſt und in der Warheit geſchicht/ nicht leer abgeht/ ſondern von GOtt erlanget/ was man/ nach ſeinem Willen/ wünſchet und 0 geh⸗ — me AN nnig MMN pund Hoh poni Grgo wgon pinti um mè Gapten Meenal felun fdati ortdi ihttlit NÀ Amud wmd hion Dut mÈ gute glauben yiio mog kii
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