7 Das Segnen. 74 gehret. Die bloſſe Wort zwar/ haben auß ſich ſelbſten keine Krafft noch Wuͤrckung/ aber wann wirs auß glaubigem Hertzen reden/ und von GOtt wuͤnſchen und bitten/ ſo kommt der Nachtruck und Krafft daruͤber von GOtt dem HEren: Darum wir auch allwegen den Namen GOttes vornen dran PUT ſetzen und ſagen: Gott ſegne euch/ GOtt behute euch/ Gott begleite euch/ d GOtt fey miteuh/GOtt hilfeeuh/ GOtt geb euch Krafft und Staͤrcke/ GOtt geb euch Gluͤck und Heyl/ und dergleichen. Syrach ſagt: Des Vatters Segen bauet den Kindern Haͤuſer/ c. 3. Salomo ſpricht: Durch den Segen der Frommen wird ein Statt erhaben/ Spr. 1r. Und David ſagt insgemein/ der YErꝛ thut was die Gottsfoͤrchtigen begehren/Pfal.43. Ja der Gerechten Wunſch muß doch wohl gerathen/ Spr. rr. Und dasiſt nun die 2r. Tugend/ ſo auff den Nechſten gehet/ nemlichdas Sumua⸗ Segnen/ da wir gehoͤrt/ daß ein Chriſt den anderen ſegnen/ und ihme von Hertzen alles gutes wuͤnſchen ſolle: Und das darum/ weil wir deſſen GOttes Befehl und der Heiligen Exempel vor uns haben/ widerum weiles die Noth erfordert/ und ſolch ſegnen und wuͤnſchen ſein groſſen Nutzen hat. Nach den Worten des heiligen Apoſtels Pauli/ daer Rom. 12. alſo ſagt: Segnet/ und fluchet nicht. Gebrauch dieſer Lehr. aii L Traffund Widerlegung der Papiſten/ die zu gewiſer Zeitim. í Jahr/ mit beſonderen Worten und Eeremonien/ Waſſer/ Saltz/ Sarena| Kraͤuter/ Kertzen und anders mehr ſegnen/ oder weyhen oder be e ſchwoͤren/ theils die laßliche/ kgliche Sunden damit zu tilgen/ theils die Pol⸗ Seann der jj TW dergeiſter/ Teuffel/ Wetter/ Donner und dergleichen zu verkreiben. Welches Darta l ſegnen aber nicht allein keinen Grund in heiliger Schrifft hat/ ſondern es iſt noch der Schrifft/ wie auch der Krafft des theuren Verdienſts JEſu Chriſti ſtracks zuwider und entgegen. Eben wie auch alles anders aberglaͤubiſches Segensſprechen/ es geſchehe hernach von den Papiſten oder von unſeren mote Se Leuten/ da man/ verlohrne Sachen zu erfahren/ Schaden zu verhuͤten/ fuͤr Ste⸗ soe chen und Schieſſen ſich zu verhůten/ von dem und dem Anligen ʒu helffen/ ein und ander Kranckheit zu heilen/ oder wie ſie ſagen zu bůſſen einen Segen/ das iſt beſondere Wort ſpricht/ gewiſe Buchſtaben oder Zeichen machet/ geſegnete Wurtzlen und Kraͤuter in Saͤcklein vernaͤht und verftrickt/ auff gewiſen Tag und Stund/ Menſchen oder Vieh anhaͤngt/ und ſich gaͤntzlich beredt/ weil lau⸗ ter gute Wort darzu gebraucht werden/ ſo ſey ſolches ſegnen nicht zu verwerffen/ glauben auch feſtiglich wann ihnen geholffen wird(welches doch nicht allweg geſchicht /) es ſey ihnen durch dieſes ſegnen geholffen worden/ und koͤnne demnach nicht Suͤnd noch Unrecht ſeyn. Aber dieſes aberglaubiſche/ zau⸗ beriſche Segen gebeut der Apoſtel EITA nicht/ ſondern als einen ? 2 Gluch
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