ERTE a ri: neiaaGebühr gegen die Krancken. 90¹emmeperfaumt werde. Go habendieangedeuteMinner nidtnabaelafin tEn,ihren Krancken fuͤr den HEren Chriſtum gebracht/ EO AArbeit gekoſtet/ wie wir in der Eiflärung deß Texts gehoͤrt haben/ die Maͤn⸗ner Davids gaben dem gefundenen Egyptiſchen Krancken/ der etliche Tagnichts verſucht hatte/ Brod und Waſſer/ deßgleichen Feigen und Roſinen/und erquickten ihn damit/. Sam. 30. Der Prophet Eſaias hieß dem Franscken Koͤnig Hiskiaͤ ein Pflaſter von Feigen auff ſeine Dräſen legen/ daß er ge⸗ſund werde/ c38. Der Koͤnigiſche ſuchte ſeinem Sohn bey dem HE⸗ Chrisſto Rath/ und trieb es ſtarck/ der HErꝛ wolte ungeſaumt hinab kommen undſeinem Sohn helffen/ Foha. Sonderlich aber iſt der Samariter hierinnengar ſorgfaͤltig und fleiſſig geweſen/ der verband dem krancken Menſchen ſeineWunden/ goß darein Del und Wein/ hub ihn auff ſein Thier/ fahret ihn in dieHerberg und pfleget ſein/ auch da er ſeines Wegs wolte hinreiſen/ zog er zweyGroſchen herauß und gab ſie dem Wirth/ und ſprach zu ihm/ pflege ſein/ mitdem Verſprechen/ ſo er was mehrers an dem Krancken thun werde/ woll ersihm bezahlen/ wann er wieder zuruck komme/ Luc. 10. So foll ein Chriſt nochder Krancken pflegen und warken.Und dieſes iſt die 37. Tugend/ ſo auff den Nechſten gehet/ da wir gehoͤrt/ Sunm⸗wie ein Chriſt ſich gegen den Rrancken tugendlich und gebãhrlich verhal⸗ten ſolle/ nemlich man fol mit ihnen Mitleyden haben/ ſie beſuchen und troͤ⸗ſten/ fuͤr ſie zu Ott beten/ und dann auch ihrer treulich pflegen und warten/nach demExempel der guthertzigen Maͤnner/ von welchen Matt. 9. ſagt: Undſtehe da brachten ſie zu ihm einen Bichtbrůchtigen/ der lag auff einem BetteGebrauch dieſer Lehr.I, Arnung/ vor aller Unbarmhertzigkeit gegen den Krancken/ wel, rWo⸗ nichts neues iſt in dieſer liebioſen Welt: Ihrer viel achten Warmedeß krancken Nechſten nicht/ und haben kein Mitleiden mit ſic mancheihm/ er lige und leide ſo lang und viel als er woͤl/ frolocken noch und ſpotten daumendeſeiner/ wie Job und Tobias erfahren/ Tob. 2 Aber die ſich freuen wanns dem Krancke ver⸗Frommen uͤbel geht/ die wird das Hertzleid verzehren/ Syr.27. Andere gehen balten.mit dem Prieſter und Leviten fuͤroͤber/ moͤgen nicht zu den Krancken kom⸗men/ ſie zu beſuchen oder viel mit ihnen zu reden/ damit ſie nicht melancho⸗liſch oder auch kranck werden: Aber ſie ſollen wiſſen/ daß ihr Melancholey nurwird deſto groͤſſer werden/ wann ſie einmal aufs Siechbett werden kommen/da wird ihr Hertz/ wie deß Nabals/ in ihrem Leib erſterben und wie ein Steinkeines Troſts mehr faͤhig ſeyn/ i. Sam. 5. Manche halten nicht groß vonDem gemeinen Gebet/ dah es den Krancken ſolte ſo nutzlich ſeyn/ ſehens lie⸗ber daß mans gar unterwegen lieſſe/ dieſe rohe Seut ſeyn nicht werth/ daß einChriſtliche Gemein ein einig Vatler Unſer füt ſie bete/ wann ſie S Ott einmalAyx xx 2 unter
