Morgenroͤßte im Auffgang. 65N Das Haupt hat in fid die fünf Sinnen/ alsafehen/ hoͤren/ riechen/ ſchmaͤcken und fuͤhlen/ dgrin⸗fennen gualificiren die Sterne und Elementa/ undent⸗ſee uxehet darinnen der Sideriſche Sternen⸗und Natur⸗lletzeiſt in Menſchen und Thieren/ in dieſen quiletchoͤſes und gutes/ dann es iſt ein Hauß der Sternen.hS oiche trafe nehmen die Sterne vom Himmel/ſhaß ſie im Fleiſch koͤnnen einen lebendigen und be⸗vegenden Geiſt machen in Menſchen und Thteren.Die Bewegung des Himmels macht die SterneMeweglich/ alſo auch macht das Haupt den Leib beseAllhier thue nun die Augen deines Geiſtes auff/laind ſchaue Gott deinen Schoͤpffer. Allhier iſt nunie Frage: Woher dann der Himmel ſolche Krafftin dhat oder nimpt/ daß er ſoiche Beweglichkeit in derInSteRatur machet?He Hie muſtu nun ſehen uͤber und auſſer die Natur/hin die dicht⸗heilige/ triumphirende/ goͤttliche Krafftmil un die unveraͤnderliche heilige Dreyfaltigkeit/ diean dejſt ein triumphirend/ quallend/ beweglich Weſen/lnd ſeynd alle Kraͤffte darinnen/ wie in der Natur.miann dag iff die ewige Mutter der Natur/ da⸗on Himmel/ Erden/ Sterne/ Elementa/ Engel/keuffel, Menſchen/ Thier und Alles worden iſt/ſůnd darinnen Alles ſtehet.So man nennet Himmel und Erden! Sterneamdin Elemnenta⸗ und alles was darinnen iſt/ und al⸗yet s was ůber allen Himmeln iſt/ ſo nennet man hie⸗ſhintatt den gantzen Gott/ der ſich in dieſem oberzehltenBelen in feiner Krafft/ die von ihm außgehet/ alſoreatůrlich gemacht hat.nE Gort
