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f Dorgan ohte im Auffgang Efer quell herrühre/ oder was ihn doch J daru ge⸗ d en e? VWlewol dieſer Grund und groſſe Geheimniß on der Welt her verborgen blieben/ und auch Renſchlich Fleiſch und Slut foldes nicht faſſen der begreiffen kan/ ſo wil ſich doch der GOTx/ Ver die Welt gemacht hat/ itz am End eoffenbaren/ ind werden alle groſſe Geheimi ſeoffenba r werdẽ: anzuzeigen aß der groſſe A der Offenbarung ind endlicher Gerichts nun nahe/ und taͤglich zu NE gebracht ewarten ſey/ an welchem wird herwi Herden/ was durch Adam iſt verlohr seichem fich wird ſcheiden udteher Weltdas Reſch er Himmel/ md das$ D te Eai wie l toh chaffen der Teuffel. Die⸗ vil GOTTin hoͤch⸗ a: Hið Rui der eben/ darumb de P fi ch ſeine Erloͤſune licht nach ſchaͤndlichemtz Far Reefer und AAE und vermer — — iII elß/ Ho Dl } ſey hie das beſte Leben/ da er doch in ſeinem uͤber⸗ pnrf mie in der Hoͤllen ſitzet/ den Lueifer zu huͤ⸗ n/ weſches er bald mit a groſſem ſchrecken/ Angſt ni ewiger Verzweiffelung/ darzu Spott und Schande wird ſehen muͤſſen: wie man deſſen ein chrecklich“ Crempel an den Teuffeln hat/ welche eynd die ſchoͤnſten Engel im Himmel geweſen/ wie PaAI freit ben und offenbaren wil/ ich aſſe es GOT wallen/ ich kan ihm nicht wider⸗ ſtehen. Von der Goͤͤttlichen qualitäͤt. As g òy nun im dritten Capitel haſt gruͤndlich F 4 ver⸗