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20 Von den 5. Senfibus oder Sinnen,„Ĉap: zum Feuer iſt im Feuerblitz erſtorben: Alſo iſt daſſelbe Er⸗ ſtorbene im Feuer ein ſanfft Weſen/ doch nur als ein Gelſt Wans aber vom Feuer im Llechte außgehet/ ſo coaguliret es ſich/ ſo iſts ein Todt des Feuers/ davon das Feuer erlez ſchet: So es aber in Getſtes Ar iſts des Feuers Speiſe und Erautckung: Wie man das fuͤr Augen ſiehet/ daß ein jedes brennend Feuer eine Lufft ichgibt/ und aus der Lufft ein Waſſer/ welche Lufft ſamt dem Waſſergelſte das Feuer wieder in ſich zeucht/ zu ſeinem Leben und Glantz: Sonſt ſo es das nicht errelchen kan/ erllſchet es/ das iſt/ es verſticktʒ deñ die Lufft iſt ſein Leben/ und es gebaͤhret ſie doch. 3. Ingleichen iſt uns zu verſtehen vom Goͤttlichen We⸗ ſen/ wie ſich der ewige Verſtand des Ungrundes in Grund und Weſen einfuͤhre/ als in ein ewig Gebaͤhren und Berz zehren/ darinnen die Offenbahrung des Ungrundes ſtehet/ und eln ewiges Liebeſpiel/ daf der Ungrund mit ſeinem ge⸗ faſten Grunde alſo mit ſich ſelber ringe und ſpiele. Er ght ſich in Etwas/ und nimt wieder das Etwas in ſich/ und giebet ein anders daraus. Et fuͤhret ſich in Luſt und Bes⸗ glerde ein/ darzu in Krafft/ Staͤrcke und Tugend/ und fuͤhret je einen Gradum aus dem andern und durch den andern/ daß es alſo in ſich ein spiel fep. 4. Wie ung denn ín der få n Geftait der Natur gu betrachten iſt: Wenn die Kraͤffte des ewigen Worts oder Verſtandes durchs ewige Geiſtfeuer/ im ewigen diechte der Majeſtaͤt offenbahr werden ie jede Krafft oder Ei⸗ genſchafft in ſich ſelber offenbahr/ und in ein fuͤhlendes/ ſchmeckendes/ rlechendes/ ſchallendes/ ſehendes Weſen ein⸗ gehet/ welches durchs Feuer geſchtehet/ da alles Geiſt⸗ lich und Lebhaft wird/ ſo gehet alsdan eine Eigenſchafft in die ander ein/ denn fie fi aus einer/ als aus der freyen Luſt ausgegangen. Darum iſt auch dieſelbe Luſt noch in Allen/ und begehren alleſamt wieder in dieſelbe freye Luſt atsin das Eine einzugehen: Alda ſte dan ein⸗ ander empfahen in threr hetltgen Conjunction, wenn eine die ander ſchmeckt/ riecht/ fůhlet/ höret/ und in der Ellenz ſthet/ darinnen dan die wahre Gttliche Freudenreich ſte⸗ het/ fo woll das wachſende Leben dieſer Welt/ wie an den ſteben Etgenſchaften/ und der Sonnen Liecht und Kraffk in Gleichnis zuverſtehen iſt. 5. Die Ake fned intal fuka