Seite
i oy Cip. 22. Günden/ und von der erweckung ꝛc 143 5. In ſolcher Betrachtung finden wir den wahren Grundt der Suͤnden Uhrſtandt: Alldieweil dem Men⸗ ſchen-⸗Bilde(in ſein Ens) iſt das lebendige y kraͤfftige/ verſtendtge/ redende Wort aus allen drey Principien zum Verſtande elngeblaſen worden/ daß er die Eigenſchafſten der Compaction des Sulphurts/ Mercurit und Saltzes ſolte und konte regiren/ ſo hat er denſelben Verſtandt/ als das ſprechende krafftige Wort wleder in die Compaction der Bett(als inden Irdiſchen Limum) eingefuͤhret: Allda denn das Fiat der Zeit im Corpus auffgewacht/ und den Verſtandt/ als den eingeblaſenen Hall in ſich gefangen ge⸗ nommen/ und ſich zum Hern uͤber den Verſtandt geſetzek. 6. Alſo ſehen wir nun jetzt mit groſſem Jammer/ wie es uns jetzt gehet/ daß/ ſo wir wollen reden(und ob ſich gleich das verſtaͤndige Wort im innern Ente faſſet und wil die Warheit offenbahren) wie es alſobalde die auffge⸗ wachte Eitelkeit im Irꝛdlſchen Limo des Eöͤrpers faͤhet/ und in ſeine Eigenſchafft qualtficiret: daß alſo das Wort des Menſchltchen Verſſtandes/ zͤgen/ Boßheit/ Falſchheit und ſpitzfindige Leichtfertigkeit aus ſich aushallet: In wel⸗ chem Hall ſich des Teuffels Begterde einmiſchet und zu etner Subſtantz der Suͤnden machet/ welche das Reth Gottes Zornes faͤhet. J. Denn in welcher Eigenſchafſt ſich ein jedes Wort im Menſchlichen halle/ im Ausſprechen formet uud offenbah⸗ retentweder in Gottes Lebe/ als im heyligen Entes oder in Gottes Zorn Ente, von demſelben wirds hingegen wens ausgeſprochen wird/ eingenommen: Das falſche Wort aus falſchem Ens, wird vom Teuffel inticiret, und zum Ver⸗ derben verſtegelt/ auch ins Myſterium beg Zornes/ als in der finſtern Welt Elgenſchafſt eingenommen. Ein jedes Ding woraus es uhrſtendet/ darein gehet es auch mit fetz nem Ente., 8. Weil dan das redende Wort eine Goͤttliche Offen⸗ bahrung tſt/ damtt das ewige Wort Gottes ſich hat offen⸗ hahret/ und daſſelbe redenden Wort hat in Menſchen ein⸗ geblaſen/ ſo iſt uns jetzt zu entfinnen/ was der Menſch imtt dieſem redenden Worte offenbahre: Das verſtehet alſoʒ faſſet die Menſchliche Luſt und Begterde(welche das e a oder *