Cap. 23. Wie Gott Adam und ſeiner Éva zc, 171iſt ein Monſtrum, und muß ſterben/ und in der Erdenverweſen: Aber das Jungfraͤuliche Ens, welches in die⸗ſem M onſtro verborgen ltget/ iſt der wahre Saamen/daraus die Kinder CHriſti gebohren werden/ auch noch indieſer Zeit; denn dieſes Kindes Leben iſt der wahre Glaube/und groffe Goͤttliche Begterde.40. In den Kindern Cheiſtt lebet dieſes Jungfraͤuli⸗He Kind im Geiſte und Fleiſche CHriſti/ in einem Geiſt⸗lichen Leib mit dem Monſtro von auſſen in dem Huren⸗und Schlangen⸗kinde bedecket: Kein Menſch iſt/ der nichtdas Schlangen ⸗ kind von auſſen an ſich traͤget.41. Aber nicht in allen lebet das Jungfrauen Kind ausGoͤttlichem Jungfraͤulichen Ente aus JEſu gebohren:In manchem iſt wol ein glimmend Moder darzu/ als einſchwacher Glaube und Goͤttiiche Begierde: Aber das wah⸗re heylige und theure Leben der Jungfrauſchafft ift noches ſtehet noch im Gerichte GOT Tes ge⸗angen.42. Jedoch wol denen/ ſo noch ein Moder da iſt/ denenlehret man/ daß ſich der Seelen⸗begierde ſoll ins GöͤttlicheModer/ im Getſte CHriſti verſencken/ und mit der Feu⸗er-begierde dasſelbe Moder anzuͤnden/ daß die ſoll dasSchlangen Monſtrum und Huren⸗kind verlaſſen/ undfeind werden/ und ihren groſſen Hunger und Durf in dasJungfraͤuliche Ens ins Wort des Bundes Gottes/ undin die Erfuͤlung des Bundes/ als in die Menſchheit Chri⸗ſtl einfuͤhren/ und das Huren Monſtrum im Willen derBegierde immer tödten/ und mit Fuͤſſen tretten/ als eineglfftige boͤſe Schlange z ein falſch Huren⸗kind/ das GottesReich nicht erben kan/ und auch nur dem Jungfrauen Kin⸗de hinderlich iſt.43. Denn nicht in des Mannes Tinctur, als in demſeeliſchen Feuer Ente wolte ſich das Wort der Verheiſ⸗ſung im Bunde einleiben/ ſondern in des Weibes/ als indes Lechts Linctur ins Jungfraͤuliche Centrum; das inAdam folte Magtſch gebaͤhren/ in die him̃liſche Matricemder heyligen Gebaͤhrerin/ in welcher Liechtes Tinctur dasfeurtſche Seelen Ens ſchwaͤcher war/ als in Mannes Feu⸗er Ente. sM iij 44. In
