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172 Wie Gott Adam und ſeiner Eva ꝛc. Cap.23. 44. In dieſem Liechts Ente wolte Gott das Feuer Ens,; als die wahre Seele erwecken/ und gleich als neu ge⸗ baͤhren/ wie dan an Chriſtt Perſon nach der Menſchheit zu ſehen iſt/ welcher in dieſein Jungfraͤulichen Ente aus des Weibes Eigenſchafft/ aus dem Weiblichen Jungfrau⸗ lichen Sahmen eine Maͤũliche F ele annahm/ gantz wieder der Natur ſelb Vermoͤ t as Bilde Got⸗ tes iſt eine Manliche Jungfrau/ weder Weib noch Mann⸗ 45. So man aber ja wil zwey Eigenſchafſten betrach⸗ ten nach Goͤttlicher Eigenſchaſſt/ ſo ſetze man die Maͤjlt⸗ che Gott dem Vatter zu/ als dem erſten Principio, da ſich Gottes Wort mit der Feuerwelt offenbahret/ die iſt das erſte Centrum der Ereatur; und die Welbltche ſetze man Gott dem Sohne zu/ als dem zweyten Principio, da ſich das Goͤttliche ewige Wort im Liechte der Ltebe offenbah⸗ ret/ in der Liebe⸗begierde ein ander Centrum auffſchleuſt/ und in des Feuers Sentrum einfuͤhret/ auff art/ wie das Feuer ein Llecht gebaͤhret/ und das Ltecht eine groſſe Sanfft muht einer deliſchen/ Waͤßrigen und Lufftigen Ei⸗ genſchafft/ welche Eigenſchafft das Feuer wieder in ſich zeucht/ daraus es ſeinen ſchein empfaͤhet/ und das es mag leben und brennen/ ſonſt erſtlcket es. 46. Ulnd wie dieſe drey einen eintgen Uhrſtandt haben/ als das Feuer/ Liecht und Lufft/ und doch gar einen gewal⸗ tigen Unterſcheidt geben in ihrer Etgenſchafft: Alſo iſt uns auch imgleichen zu erwegen; in welche Elgenſchafft im Seben des Seelen Menſchen/ ſich habe der allerſuͤſſeſte Nahme Jeſus im Worte der Verheiſſung eingeleibet/ als indie Gleichheit/ welche ſtund in dem Lecht Centro der Him̃liſchen Matrice, als in dem rechten Jungfraͤulichen Ente, aus des Liechts Eigenſchafft in Adam eingeblaſen/ und im ſelben Limo erwecket/ als ein wahres Centrum des zweyten Principii, als der Engliſchen Welt/ ein wah⸗ rer Tempel des Geiſtes Gottes/ elne erweckete und offene Pforten der Goͤttlichen Weißheit/ in der hoöchſten ſchoͤne und Liebe darlnnen das heylige Engliſche Leben ſtehet/ und traͤget darinnen den Nahmen des groſſen heiligen Gottes/ als das Wort der Gotthett.; HGE 47. In dleſe Eigenſchafſt vermaͤhlet ſich Gottes Wor in Ensi Entei