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830 Wie Jacob mit allen ſeinen Rindern Cap. 73. —————— ea a o a wieder in des ewigen Vatters Eygenſchafft/ als in das ewi⸗ i ge ſprechen des Vatters/ das heiſſet dan alhie: Ich mwil Pharao anſagen/ daß meine Bruͤder/ ſamt meines Batters gantzem Hauſe iſt zu mir kommen. 26. Dan Pharao ſtehet alhier in der Figur Gottes des Vatters/ welcher der ewige Koͤntg iſt/ deme ſaget Ehriſtus/ gls das Wort der Liebe und Gnaden an/ daß ſeine Bruͤder/ als die Eygenſchafften des menſchlichen Lebens/ aus und mit aller Krafft ſind zu ihme kommen/ das iſt/ das Wort Chrtſtus/ welches vom Batter kommen iſt in unſer Menſch⸗ helt/ ſpricht durch ſelne Krafft das natuͤrliche menſchliche Lebens Wort in dag ewige Wort des Vatters ein/ das heiſſet allhie dem Koͤnige anſagen. 27. Dan Chriſtus iſt auch des Vatters Haußhalter uͤber die Menſchen/ wie Joſeyh Pharaonis: dan alfo wird T 1 mG kmg mig; Muh alg tikr der Menſch wieder in Gott offenbahr/ wan tpn Chriftusin ty deg Batters Wort einſpricht und anſaget/ ſonſt moͤchte deer fi Menſch nicht Gott erreichen: dan das menſchliche Leben iſt auch aus Gottes des Vatters Wort kommen: dan der Gelſt Gottes ſprach durch und aus des Vatters Wort im Menſchen/ Joh. i. 28. Aber es hat ſich/ nach deme es in eine Creature fam/ ihini und natuͤrlich ward/ von Gottes Liebe⸗ ſprechen abgewandt/ ahn und im Zorne.ſprechen offenbahret/ die Krafft des Liebe⸗ ſprechens war ihme verloſchen/ als das ander Principium, die heilige Gebaͤhrung oder Wuͤrckung Goͤttlicher Kraͤfte/ und vermöchte in eigener Krafft und Macht nicht wieder in das Llebe⸗ſprechen eingehen/ daß es haͤtte moͤgen Goͤttliche Liebe·kraft · ſprechen oder gebaͤhren/ es hatte ſich von Gottes Lebe getrant/ und in ein natuͤrlich ſprechen der Selbheit und Eitelleit eingefuͤhret. 29. Dieſes jammerte GOtt/ und fuͤhrete ſein Liebe⸗ ſprechendes Wort wieder in das Creatuͤrliche gebildete taketi aig Wort der Geelen und Menſchheit eln/ das iſt nun dleſer Jos⸗ ſeph/ welchen Gott hat zuvor hergeſandt/ daß er das menſch⸗$ liche Leben ſoll wieder in das ewigſpeechende Wort einfuͤh⸗ ren oder einſprechen/ und darinnen fuͤr dem ewigen Koͤntge offenbahr machen/ der fuͤhret das menſchliche Wort in des. Vatters Eygenſchafft im Wort Gottes/ und verſ|