![]()
SEruLTURÆ CHRISTI. 189 ESonfitemut, Dominum IEſum Chriſtum ha- adere omnia, qvæcund; Adam primus,{ola exs „cepta peccantia( id ef, ut habet commentator ejus Jodoeus Chlichtoreus peccandi facultate.) Nam non modo, qvod hicaddit, peccatum non ini Seib nec inventus e dolus in ore ejus, fed ete m nec peccatum facere potuit. Qyô enim EN posfet in Deum pecčatum cadere, autù Syo; væ conventio lucis ad tenebras?- aut qva ra- ione valeret fummæ bonitati hypoftaticè uni- :a caro ad malitiam deeumbere? Qvare com- imant lua ora opere pretium eft, ĉe majore» “folt hac pietate religioneq́; loqvantur, qvi mahtSki asſumat natutam peccantem aut pecca- Etricem, qræaut labem peceati contraxerit, aut rontrahere boslit. Non enim minus abfurda lift petitio, atg; fiqvis cAagitet fumme luci& ipii fmmenfæ tenebrarum. horrorem conjungi aut Mummo calozi frigus imm:&eri, qvod ipfa» ſbinerum natura prorſus abhorret. Clamat namq; niji Apoftølus; Chritum tentatum per omnia pro më Gmilitudine absd; peccato. Et alio loco; ins miu Imilitaudinem carnis peccati immisſum à DEo ilium, conteſtatur, qvod ejus ſacratisſima caro zi yjvidem ſit,& confimilis naturg cum, carnes -1 roftra, gvæeñcaro peccati& peccato obnoxia- jerit P3 In- lpoftylant&fibipetunt admitti, qvod yerbum 