386, IV Die MiCHALIS, Siimantes, bominem in hac vita. esfe posf fm peccato qvales Patroni. perfectionis funt Pelagis ni, Pomißcii, Swencfeldiani& cumprimis Soh niani. Sic enim Smalcius contra Franz piy. contradit ed, perfectionis. bominem, pervenit pocſe in hac vitæ ut nunqvam peccet. Er pigo. Aut[emper ingvit ab ineunte. atate hominesqvi, dam feita, gerunt, ut peccati nullius habitums contrabant:. Aut funt qvi. poft fuam ad DEum vel ad Chrifun conyerfionem, tales esfè incipiunts ut peccati: nullius. habitu implicati fint. Honn callem premunt: REMONSTRANTES, gi non modo, fine peccato ačtuali, fed fine. ommpc dto hominem. esfè posf in bac vita, omnem Labitum peccati planò exuere cantendunt, indal. Seruat bominem ita fine. peccato esfe posfe in bas vita yt planè:etiam fit fine omni lacta carni Spiritus. Vid. Apol. c. XE,£. 127. 130.&& feqq. 3- Petrush. lrenatos jubet imitaritdpny sa BeéOn exinde tamen omnimoda& ablo uta infantum perfectio non, poteft inferi. Nam Apoftolus his verbis refpicit ad cerus qvasdam infantum virtutes,& vult ut renati easimitentur;& talis ſint infantes, gvi bab prerilem fimplicitatem$ indubitatum adfenfum uti Ioqvitur Iſidorus Peluſiota lib. 5. Epiſt. 440. tenera eosdem& cumprimis Socinum, qrii pe f~ etl Didi$ CEA x e E E otom Chh pini home wrp N exiit Ihi ing! de acol E inl Nan an Jnfintes tantum at ne homini tut} infoo intoct conn prau 4] Hinh fined diel cont jamii SN Ui