![]()
22 Sermo Secundu capit, recipit, oblectat hoſpitio, ut pacem: terris, cœlis gleriam, falutem perditis, Yi- tam mortuis, terrenis cum cælefiibus pa- rentelam, ipfius Deicum carne commer- ciumproipfa domus exigat penfione,, Ex aromatibus myrrhe É thuris. His yerbisduo humilitatis contraria effe- &anobis aperiuntur,humilis enim bo- na opera patrata celat& occultat, dum tamen magis ab ipſo operiuntur, eò magis pateſcunt& elucent. Quemad- modum enim peccatum, licet latenter &occultè perpetretur, tandẽ cœlum clamoribus excitans pluribus innote- ſcit, vt in peccato Cain manifeftum fu- it ita dominoattektante& affeuerante, Yox fanguinis fratris tui Abel clamat ad mme de terra. Etalibi; fi malè egeris specca- tum tuum inforibusaderit, Genef: cap. 4. Sic virtus humilitate contecta, magis eminet& ſe omnibus videndã oſtentat. Quod ni fal lor, indicare voluit Spiritus Divinus ſigillatim annumerãdo& de- lignando ſpecies aromaticas, ex quibus Beatiſſ Maria tanquã aroma ſingulare, ac planè diuinum coaleſcit. Eæ aroma- ribus nyrrhæ& thuris,&niuerſi pulpe- vis pigmentarij, quantumuis enim vir- tutes humilitate lateant, quemadmo- dnm& diuerſa odotum genera in aro- mate occultantur, vt vix illorum diffe- rentia percipiatur, ſi tamen ex corde amore diuino inflam mato oriantur, o- mnibus apertè inneteſcunt, ſicut& o- dorum diuerſa genera quæ in aromate latitant, ſi ad ignem applicẽtur, omni- hus conſpicuakunt. Ex aromatibus myr. conceptione rke thuris. Ideò SpiritusDivinusin Maria Egillatim myrrham mortificati- onis& oratiohem in thure repræſen- atam deſignat. Et vniuerſi pulveris pigmentarýj; item omnia virtutum ge- nera inpublicam lucem eruit, nè ob- {curata tenebris, aliquo modo oblivi- oni tradantur. Quodnulla alia ratio- nenoftroiudicio à Spiritu Divino ef- fetum eft, nifi quia Beatiſſima Virgo pre Kinita ias virtutes occultare & abſcondere nitebatur, ideò in publi- cam lucem eruuntur ac manifeſtatur, vt ipſa etiam in ſuo cantico inſinuat. Quia reſpexit humilitatem ancillaæ ſuæ. Ecce enim ex hoc beatam me dicent o~ mnesgenerationes. Luc. 2. Quibus ver- bis non vult indicare ſolam humilita- tem diuinis oculis placuiſſe, ſed omnes etiam virtutes, humilitate tamen te- ctas& occultatas, quæ non ſolum Dei, fed omnium etiam creaturarum ocu- los poft fe tulerunt, Ideò beatam me di- cent omnes generationes. Ac fi diceret; Quia virtutes hũilitate cooperui, ideò non ſolùm Dei, ſed etiam omniũ mor- talium oculis patefient. Et vniuerſi pul- veris pigmentarij. Hicaliquid altiùs pet- pendendum eft; Spiritus enim Diui- nus omnium virtutum& cœleſtium aromatum pigmentarius, tantę humi- litatis motiuo du&us, omnes& fingu- las gratias, virtutes ac prærogatiuas, quæin alijs iuftis diuifim reperiuntur, in Beatiſſima Virgine quaſi in vnum excellentiori prorlus modo collegit& colligavitʒ quare ſola ipſa plures gra- uas bi 