Beatifima Virginis. 23tiæ, chatitatis gradus adepta eſt, quàmomnes fimul homines& Angeli eti-amſi in vnum conueniant. Ita aſſeritBernardus S. ſerm. 1 f. de feſtiuitatibusBeatiſſ. Virg: in cuius confirmatio-nem, aflert illa verba, Multæ flia con-Cegaverunt divitias, tu ſupergreſſa es v-niverfas, Proverb, cap. 31. Ex quo in-fert Santus Auguftinus& refertnr àfanto Bonaventura in ſpeculo Virg:cap. 6, Deum intenſius Beatiſſ. Virgi-nem dilexiſſe, quàm omnes alios fàn-ctos, etiamſi collectim ſumantur. Hæcſunt verba ſancti Auguſtini. Te ipfeRexregum, vt matrem veram€r decoramJoonfam, pre omnibns diligens amorisamplexu fibi afociat. Etin eodem cap.Qnid miri fi pre omnibus diligat&c. Ethinc oritur quòd ſancti patres verbaſacrę ſcripturè magis ſignificatiua&demonſtratiua amoris divini ergà cre-aturas, applicant& accomodant Bea-tiſſimæ Virgini, qualia funt illa. Vul-neraſti cor meuim foror mea fponft, val-nerafii cor meum; Cant. 4. Ac ſi diceretſponſus, ſuum maximum amorem ma-nifeſtans; Chariſſima& dilectiſsimafponfa, non folum tui amore captusſum, ſed etiam mortuus& exanimis,vitam cum mortecommuto, quòd pla-nèindicant illa verba, Vulneraſti cormenm, Vulnus enim cordi inflictumetiam fi paruum fit mortem tamen cer-tiſſimè infert. Nec mirandum DeumPlus Beatiſſ. Virginem, quàm cæterosſanctos dilexiſſe, cùm in illa maior&A1a texcellentior gratia& charitas reperitetur, ex qua amor Dei ergà creaturampenſandus&colligẽdus eſt.Aliud ad-dam& veriſſimè płoferam, ad ſanctita-tem Beatiſſ. Virginis efferendam& ex-tollendam, quod humanum& Angeli-cum ingenium ſuperat, nullam fcilicetgratiam gratiæ Chrifti feruatoris noftriſimiliorem eſſe,& proximiorem gra-tia Beati. Virginis, Quod graviter cő-probari poteft, fi diligenter perpenda-mus gratiam Chriſti Dominidignitaticapitis Eccleſiæ& Verbi Diviui maje-ſtati proportionatam fuiſſe,& cumnulla maĩor dignitas& maieſtas exco-gitari poffit dignitate capitis Eccleſiæ& maieſtati vnigeniti patris æterni,hinc apertè convincitur, gratiamChri-ſti Domini omuẽ gratiam cunctorumAngelorum& hominum longè ſupe-râålle; Cùm ergo poſt dignitate Chriftinulla alia maior fit dignitate matrisDei, inde etiã colligi manifeſtè poteft,quod ficut gratia Chrifti gratiam cun-ctorum Angelorum& hominum ex-celluit, itaetiam Pproportiõatèloquen-do iuxtà dignitatẽ matris Dei, gratia=-pſius Beatiſſimæ matris gratiam cun-ctorum hominum& Angelorum ex-ceſſit& longo intervallo ſuperavit.Quo motivo Beatus Bernardus afſeru-it gratiam in Chriſto, tanquam in fon-te& primo principio reperiri, in Maeria verò ſanctiſſima tanquam in ca-nali& aque ductu, per quem gratiaChriſti domĩni ad alios Eccleſi sſanctosde-
