150 Sermo tertius deV ifitatione ignoſcendum& condonandum de- nale ſub poteſtate illius etat. Hodiet- ſtinatũs. Præcepit etiam vt ad illius etgò luce antequam puer iſte fus latera conſtituerentut duo Cheru- um pattem ac mattem vocare poflit, bim, qui fuisalis táquam fediliquo- Damalči fortitudinem euertit, cùm dam ci inleruirent,yt ex tal ocoda. loannis peccatum deleuerit; Et hæc eſt cauſa, quare Maria ſanctiſſima cerdot̃i Ioqueretur:&populo pecca ta condonare poſſet, quod planè hie- cum feſtinatione montana Iudææ roping quoddam fuit, quo Deus confcendit, Vobiscum loquor,cha- nobisapertè indicare voluit quà ve- rifimi filii, nonne dolendum açde- locitate& agilitate ad remittenda plorandum maximè eſt. ꝗqudd Deus peccata properet; vt enim ex facra fcriptura compertum eft, egui qui- bus Deusinfidet funt Cherubim iu- xta illud. Aſcendit fuperCherubim. Pfi nofter ita in iuftificatione noftra properet ad peccata noftra remitté- da,& quòd nos ex propofito& ex profellòin noftris ſceleribus detine- 17. Qui meritö illiꝰ equi nũcupantur amur, ac ſi Deo de noſtro modo vivẽ-· propter ſubtilitatem& agilitatem di ſtrictiſſimam rationem non eſſe- cogitationum, quibus præditi ſunt. mus reddituri? Hoc planè maximum Etlicet hocita ſit, adhucDeus alatos malum eſt, ꝙChriſti lachtymis, qua ad latera propitiatorii conſtitui ptæ ſuper lerulalem effuſæ fuerunt, mi- cepit; vt luam velocitatem in con- ſetè lugendũ ac deplorandum. Ali- donandis peccatismanifeſtatet lded, qui enim peccatotes exiſtunt, qui Deus ſuper propitiatorium ſedebat, ſuis ſceleribus ita ex profeſsò coha· vt clarè cõſtaret, quàm promptus ac bitãt, ac fi ftatum quendam vel ma- celer eſt ad benefaciendume delen- trimonii vel religionis elegiſſent, dum hominũ peceataOlimpræce- qui per totam vitam dutat, nec niſi diceret Prophetiſ per mortem diſſolui poteſt. Cernite æquæ filium. peperie. Voca nomen, animis carnalem peccatorem luxu- eius: Accelera detrahere, festina prada- riæ,ac venereis delectationibus de- ri: quia antequam ſciat puer vocare pa, ditum priùs ſenectute confectum, trem ſuum& matrem ſuam, auferetun quam laſciuia&-turpitudine facia- fortitudo Damafti.cap, 8. Hodièhæc:"tum. Nofmi-etiam fæculi mercato- poeme et scùmpuerle-, qui fi alienis bo- us etiam intra materna vilcerain-. nis, quibus: tanquam propriisytun- cluſus, per poſtam quaſi ac feſtinan- tur, ſpoliandi ellent ,cornicem imi- ter properet, vt dæmoni ſpolia de- tatentur, que aliet giomiye lumis veftita, trahat, animam ſcilicet Beatiſſimi& ab aliis auibus quĩbus detraxerat Baptiſtæ, quæ pet peccatum origi- ſpoliata, candem nuda temanſit, prè ° tereo e E E