Beatißima tereo nobiles iuuenes huius tempo- ris prorsus effeminatõs, qui intor- tis crinibus ac prolixà cæfarie ince- dentes, virilem in fæmineam natu- ram com̃utàrunt. Alios ſilentio præ- termitto detractores planè ac irriſo⸗ res, qui in ſceleribus jam did detenti ac volutati cœlorum curſus meti- untur. O miſeri Pharaones ita ſcele- ribus veſtris inhærentes, vt neque et- iam ranis vexati, vocem Moyſi au- ſcultare velitis, ſempet pœnitentiã de die in diẽ protrahentes. Hodièſi yo cius audieritis nolite obdurare corda veſtra pſ.9 a. Exurgens Maria abiit. No. tanda ſunt illa verba Exungens Maria. que myfteriis referta lünt, indicant enim Mariam ſanctiſſimã ad ſupre- mam altitudinem eleuatam fuiſſe. Maria exurgit,& Deus excœleſtibus palatiis deſcendit, ipſa in montana conſcendit,& Verbum Diuinum in maternum vterum deprimitur, ita hoc perpendit ſanctus Auguſtinus. Tu ad liberandum ſuſcepturus hominẽ, non horruiſti virginis vterum. Et pon- deratione ſanè digniſſimũ eſt, qudd ipſe glotiæ& Angelorum Rex vt ho- minem à culpa liberaret, ita fe ip- ſum deiecerit, vt naturam noſtram induens, virginis vterũ non horru- erit. Sed mirandum non eſt, quia vir- gineus Mariæ ſanctiſſimæ vterus-· leſtis quidam paradiſus erat, in terra noftra plantatus; quare fi Angelo- rum ſupremus Dominus in hæc ter- rarum ſola deſcenſurus etat, nullus à ; e o Virginis. locus honeſtior, ac tantà maieſtate dignior præ patati potuit. Duo olim, quæ de altiſſ.Deo dicebantur, myſte- triú incarnatiõis creditu difficilè red- debant, imprimis qudd Deus aſcen⸗ dere non poteſt; quia ſi aſcenderet, iam aliquid Deo altiùs reperiretur, Secundò, quòd delcendere non pof- fit; quia fi defcenderet, jam aliquid ſuæ authoritatis ac fupremæ magni- tudinisamitteret; hæc igitur in pre⸗ fenti feftiuitate conueniunt,& faci- percipiuntur. Deusenimabsque VIla ſuæ infinitèe Maieſtatis iactura in vterum virginis deſcendens, ve- rus homo effectus eſt, ex quo poſtea Maria ſanctiſſima ad infinitam Ma- tris Dei dignitatem euecta eſt,& hoc in ſinuãt relata Euangelii verba. Ex- urgens Maria, quæ in myſtico ſenſu denotant Beatiſſimam virginem ante ſupremam Matris Dei dignita tem acceptam inter alias creaturas ſediſſe, poſteà verò in Matrem Dei exaltatã. Exurgens Maria abijt in mon- tana, Id eſt, ſuprà omnes creaturas ad ſuperiorem lineam ac montes al- tiſſimos eleuata eſt: Ideò forſitan E- lifabeth eam beatã appellauit, quia infinita Matris Dei dignitate deco- rata, iamaltiorem lineam& ftatum inter creaturas ſortitur. Beata planè nuncupanda eſt, quæ enim maior beatitudo, quàm in veram Dei Ma- trem eligi& exaltari? Hanc digni- tatem infinitam vocat Doctor An- gelicus, quia ex Verbo Diuino ad D3 quod