Beatiſoimæ Virginis,qudd Chriftus non folùm venit,vt in ſactificium offertetur, ſed e-tiam,vt fingulis diebus aliquam fugvite partem amittẽs, ad mortem, pronoſtta ſalute ſubeundam propera-ret, ideò dulciſſimi infautis dies inEvangelio enumerauit, conſequen-ter etiam inſinuauit, quo deſiderionofter Saluator remedium& li-bertatem hominum exoptarit, cùmnec longum vitæ terminum, necZrandæuam ætat⸗pro hominum ſalpotiùs ab ineuntepiat;& in ipfa primy natiuitatisDei, quà in Bechlehem natus eſt, ſuævitæ dies velociſſimè pretereãt,& adfinẽ vitæ ꝓperent, in quo deſiderianoſtri Redẽptoris apertis indciis ma-nifeſtãtur, vellet enĩ ꝓ nobis ſtatimmori, vt illa verba Lucè indicant. Ba-ptiſino habeo baptixari&duomodo con-Kingor, donec perficiaturꝰ cab. I2-:Ideònon ex pectauit mortem poſt lõögamvitã tranſactã, ſed in ipſo ſuæ ætatisac ſancte juventutis flote pro pecca-toribus occubuit. Quod infinuaturin titulo pſalmi 21. Deus Deus mensreſpice in me, quareme dereliquisti?Qui fic inſcribitur. In finem pro fuſceptione matutina. In alia verfioneſiclegitur. In ſinem pro cerva matu-tina, vel aurora. In prædicto pſalmoagit Propheta Sanctus de Chriſtimorte& paſſione,& juxta verſio-nem allatam, compoſitus fuit procerua matutina, Cervus eft animalxpeite moriatar; dedætate moti inci-“239ita ſincerũ, vt etiamſi venatorẽ aſpi⸗ciat, qui cõtra eũ ſagittã emittit, nãꝓpterea ſtati fugit sled diu expectatquaſi ſibi perſuadẽs, nullum eſſe, quiconttà ſe aliquid tentet: Ita in redẽ-ptione genetis humani noſtro Salua-tori contigille videtur, cùm enimPater æternus{uç irç arcum propternoftra fceleracõtra ipfum extendés,cruci aflixiſſet, Chriſtus tamen, acfisihilin fuam perfonam fieret, fic Pa-trem Diuinym affatus eft. Deus Deusmeꝰ reſpice in me, quare me dereliquiſtisPræteteà cetuus nunquam febre la-borat, quin potiùs illius carnesà fe-bre liberant& præſeruant: Ita e-tiam folus Chriftus febrem concu-pifcentiæ pati non potuit,& fo-la iphus caro ab omni peccati febrelibera extitit. Deinde cetvus natiuoquodã odio ac inteſtino bello in ſer-pentes inueliitur: Sic Chriſtusdæ-monem ſerpentem antiquum ma-ximo odio proſequutus eft; vndein Geneſi, vbi legitur. Ip/a conteretcaput tuum ,capite. 3. Alii fic legunt.Ipfe conteret caput tuum;ad deno-tandum maximum Chrifti odiumerga demonem, qui ibi nomineſerpentis ſignificatur. Tandem, vt adnoſtrum ſcopum propiùs accedamꝰ,eervus, cùm in æſtate àvenatore vul-neratur,& canes eũ inſequuntur, ar-dorib.ſolisexuſtus,&nimià de agita-tonecõfe&’ fumà auiditate fötes a-quarũ deſiderat, vt calorem& ſiti ex-tinguat,&refrigeriũ aliꝙexperiatur:èE 2 mirun
