BROGNOSTICVM IOANNIS, ne ars tanta ob tenuitatem hominũ àreligionis authoritate adduce-ꝰ retur ad mercedem& quæſtum. Quotiens enim Romanorũ ſena- tus, Liuio teſte, decemuiros ad libros Sibyller ire iuſſit cum porten- ta aliquain aere apparuerunt-quæmagna Romano populo perni- cioſaſq́; ſeditiones denunciabãt, nonne his magorum ſeu Mathema ticorum reſponſa cum Sibyllæ uerſibus congruebant: Ed quid externaadduco ſuffragia, ſunt qui ſciunt me ſigillatim om̃ia quæ in hoc Rheniuiagio, necnon A lemaniæ partibus pergrandiamala obuenerunt, inui am tranſactis. Nõne quæcunc; in uaticinijs meis de- nunciaui euentus rei uera eſſe probauit? Sed hæc miſſa facio,& in præſnentiarũ mihi ſaterit nullam reperiri gentem, nec; tani humanã atq; doctam, neq; tam inanem atq; Barbaram. quæ non ſignificari lutura,& Aquibiiſdam tempore immenſo obſeruata,& inſignifica tione euentus animaduerſa intelligi prædiciq; poſſecenſeat. ac rerũ futurarum præſentationem ordinatiſſimo aſtrorum curſu atq; rerũ uiciſſitudine notatis, cõprobaret. Quod ſi aliquis tam rudis, tam fe- ris fuerit moribus, quem tam ſacrilega obtuſæ mentis temeritas exa gitet, ut ſurſum in cælum ſuſpiciens, atq; admirabilem illam diuini operis machinam intuens, neget mundum hunc ſtellarum lationi- bus& poteſtatibus tanq́; ſummi dei inſtrumẽtis gubernari, talis pro fecto ſiquis tam dæmens, tamrigidus reperiat᷑, mimen deorum ma ieſtatemcʒ ledit, alem quoq; hoc pacto interpellabo. Eus ð miſer, dic tu quæſo, ſi Aſtra non influunt, cur modo per altum, modoper latum, modo per diuer- ſum cernuntur? Cur nunc directo curſu, nunc retro- dunt, nunc abſcondunt᷑, nunc Auſtri, nunc Aquilo- us ſe iungunt? ſed de his ſatis.neq; cum his& talibus di ſputandum puto, uerũm non aliter cum his agendum cenſeo quàm r cum illis, qui ea quæ omnium gentium firmata ſunt cõſenſiꝶut ignẽ dentibus nõnullis recte diuinaſſe, uiginti quaſi annis