informa indulgentiaꝝ communiter conſueta. que om ma non habent locū de aīabꝰ in purgatorio exiſten­tibus. Videt̉ igit̉ nec indulgentie ſaltem directe et immediate valent eis. licet opꝰ illud propt̓ qd̓ datur nidulgētia per modum ſuffragn̄ ab eo qui hoc facit poſſit tranſferri per intentionem facientis in ſatiſfacti onem anime in purgatorio. Quod opꝰ etiā ſine indul gentia poteſt eſſe ſatiſfactoriū pro aliqua aīa ī purga torio. ſicut ieiuniū elemoſina peregrinatio ⁊cͣ. Et tūc videt̉ prodeſſe ipſi facienti pro penitentia ſua. exqͥ vno opere per modū precij taxati non poteſt redi­mere duos debitores. vt dictū eſt. Igit̉ talis explens hoc opus pro alio. iam non meret̉ iſtas indulgentias que ſunt relaxationes penitentiaꝝ iniūctaꝝ. llicet diffidendū eſt explenti opus multū valet ex virtute caritatis quantū ad pͥmium eſſentiale. quod in infini excedit p̄miū accidentale quale eſt relaxatio pena rum in purgatorio. Id̓o ille ex caritate implens opꝰ pro alio ſemper plus meretur ſibi ipſi alteri pro quo facit. ſed in alio genere merendi. vt dictū eſt. Poteſt tamen indulgentia conceſſa prodeſſe alicui viuenti ne intret penas purgatorij quas paſſurꝰ eſſet ſi ſine indul gentia moreretur. Et peraccidens valent indulgentie contra penas purgatori non quas habet ſed quas ha biturus eſſet. vt ſi quis in anno iubileo viſitaret romā aut crucē aſſumeret vbi eſſet plenaria remiſſio omniū peccatoꝝ. ille expleto opere ceteris paribꝰ conſeque retur relaxationē omniū penaꝝ etiā in purgatorio vt credimꝰ. exquo nihil defert ſecū dignum penis purga tori. et iſte viuens fuit tunc de foro eccleſie militan­tis quales non ſunt mortui. Ideo dixit chriſtꝰ apoſto­lis mathei. xxviii. Quecūqꝫ ligaueritis ſuꝑ terrā ligata erūt et in celo. ſcꝫ vos ligatis ſuꝑ terraꝫ vbi terminat̉