ꝓpter ſeip̄m nūcianteꝫ et ꝓpter recipienteꝫ et ꝓpter nūcia­tuꝫ. ꝓpter ſe quia cādor veſtis innocēciaꝫ deſignat angeli et ꝓpter non cōgruit angelo veſtis alba et rubea qꝛ non eſt aptꝰ natus hr̄e innocēciaꝫ paſſiōe Iteꝫ ꝙͣtuꝫ ad re cipiētē ꝯgruebat veſtis clara qꝛ illa ꝯcepit ſine pcc̄o fu it ſin̄ pcc̄o ꝯcepit peccare potuit inde totū albū nihil ibi de mgro fuit Itē ſine libidīe ꝯcepit et ſine do lore peꝑit. ſine rubeo libidinoſe doloroſe paſſionis iſta cōcepto et natiuitas ꝯſūmata fuit ergo angelꝰ iſte mo et pnͥcipal̓r et ſe non intēderet nūciare niſi incarna­tōem non debuit habere veſteꝫ rubricataꝫ vl̓ bicoloratam ſed tm̄ albam. Iteꝫ ꝙͣtuꝫ ad nūciatuꝫ. hic eniꝫ annūciatur ille qui pͥmicias maſſe nr̄e accepit cuꝫ ſolutōe pene et im muitate culpe et ſic in pͥma puritate et claritate Iteꝫ mo dus ſumēdi ſiue ꝓcedēdi in hac incarnatōe fuit ſine cor­ruptōe. ſine diminutōe. ſine cōmixtione ſic̄ lux ꝓcedit de luce. quo ad omīa que fuerūt in hac annūciatōe ꝯgrue bat angelū venire in clara veſte Omēs aūt ratōes et aucto ritates que ꝓbant dn̄m facco veſtiri vel tunica polimita vl̓ cādido vel rubeo vel veſtimēto ſordidato loquūtur de cor­pore dn̄ico ſcd̓m ſtatū paſſiōis et ſcd̓m ꝓpͥetateꝫ incarnatō nis Cap̄. xxviij. Oſt hoc querit̉ qua hora tꝑis facta fuit annūcia tio. Et videt̉ pͥmo in ortu diei Opus eniꝫ crea tōnis cepit a luce. gn Fiat lux ⁊cͣ. multo for tius opus recreatōnis qd̓ eſt multo nobiliꝰ Iteꝫ in incar­natōe īcepit dies gr̄e Oīs aūt dies incipit a luce recre atō incipit a luce Iteꝫ ponit̉ in ſētencijs ſol factꝰ fuit ex luce ſine nubecula Sꝫ creato ſolis de nubecula eſt figu ra creatōnis corꝑis domici de beatiſſima virgine ergo illa debuit fieri exiſtēte luce. in die ⁊cͣ Cap. xxix Vod autem in meridie videtur per figuram. quia dicit̉ in Gen̄. Abrahaꝫ ſedit in oſtio tab̓nacl̓i in ip̄o feruore diei qn̄do annūciatus fuit yſaac