vnde cum angelus iſte non annūciauit tꝑꝰ incarnandi nec ſtatuꝫ vel ꝓpͥetates eoꝝ ꝓpter quos fiebat ſed tm̄ ip̄am incarnatōem cum ſuis ꝓpͥetatibus. Illa autem incarnatō cum ſit ortus veri ſolis ſuꝑ terram qd̓ eſt inicium diei ſin̄ preſumptōnis ſuꝑcilio credimus hec ānuntiatō fuit in ortu diei/ et non in veſꝑa. quia non anunciat tempꝰ incar­nandi. nec in nocte quia non ānunciabat ſtatum eoꝝ ꝓpt̓ quos fiebat incarnatō ergo anctoritas illa dum medium ſilencium ⁊cͣ. tangit ſtatum homīs qui fuit in incarnatōe verbi Ad hoc aūt qd̓ dicitur de abraham ſedit in oſtio ⁊cͣ. dicimꝰ per abraham et feruorem diei ibi ſignatur feruor deſiderij queꝫ habebāt ſancti pr̄es ad incarnatōeꝫ Qd̓ auteꝫ obicit̉ de hora paſſionis plus eſt ad ꝓpoſitū. qꝛ ſicut ſole mūdi ad occaſum vergēte cōgruebat veꝝ ſolem relinquere mūdum Ita decebat ut ſole materiali oriēte ori­retur ſiml̓ et ſol iuſticie Ad id qd̓ obicitur hic caritas monſtrabat̉ in ſūmo et ideo debebat in meridie concipi. di cimꝰ in oꝑe redemptōnis ideſt in paſſione mōſtrabat̉ ca­ritas in ſūmo ſed incarnatō ſine paſſione non fuit opꝰ re demptōnis. vnde licꝫ in ſe maior eſſꝫ incarnatō ꝙͣ paſſio tn̄ ſūma caritas mōſtrabatur in paſſione ip̄o dn̄o dicēte Ma iorem hac dilectōeꝫ nemo habꝫ ⁊c. vn̄ non fuit ſūmū aug mētuꝫ qd̓ reciꝑe pōt caritas in incarnatōe. quia augmētū vt dicit ph̓us eſt p̄exiſtentis magnitudinis additamētū vnde magnitudini caritatis que oſtendit̉ in incarnatōne facta eſt additō caritatis que eſt in paſſione quā cari­tas eſt vltīata in ſue ꝑfectōnis oſtēſione hoc aūt cōgru ebat fieri in meridie et ſic ptꝫ aliud tempꝰ congruebat paſſion aliud ānuntiatōi Capituluꝫ. xxxij. Oſt hoc queritur de loco et dicit euāgelium fu­it in ciuitate Contra hoc ſic obicitur. Dn̄s extra ciuitatem paſſus fuit natus et ſepultus et reſur­rexit ergo et concipi debuit. xiij. ap̄ Tr.