T..IIII..IIII. Prohibet̉ autem abbatibꝰ monachis de baptiſmo cōmatres habere: hoc pro pter familiaritateꝫ que ſolet ex hoc oriri. inter patrinos matres carnales puero­. ar. de cōſe. diſ. 4. monachi.. c. licet . c. ſe. Et ideꝫ intellige de canonicis regu laribus alijs religioſis. hoc eſt verum leuando tenēdo hoc tamē licet baptizā do. debet autem ad leuādum tm̄ vnus ad mitti. tum vt cōfuſio diſcipline vitet̉. tum ne ꝓpter ꝯgnatiōem ſpūalem mr̄imoni um impediat̉. ſed quedam eccleſie hanc cōſuetudinem non ſeruant plures ad ſu­ſceptiōem paruuloꝝ admittentes. de ꝯſe­diſ. 4. in catheciſmo.. c. non plures. oritur ꝯgnatio ſpiritualis ad omēs tenen tes: impediens mr̄imonium cōtrahēduꝫ: dirimens poſtea cōtractum. Et idem iu dicium eſt de cōfirmatione. li. de ꝯgna. ſpi. quāuis. Et dicit ibi Io. an. ſi neceſ­ſitas vrget: vnus poteſt eſſe patrinus ī ca theciſmo: baptiſmo: cōfirmationē. eſt autem decens: lꝫ non ſit ꝓhibitum cō­iuges ſimul leuare pueruꝫ alterius de ba­ptiſmo. 30. q. 2.§. qd̓ autem.. caº ſequēti Non debet autem aliquis baptizare ali­quem alibi: qͣꝫ in eccleſijs vbi ſunt fontes ad hoc ſpecialit̓ deputati: niſi eſſet filius re gis vel prīcipis: aut talis neceſſitas eme­ſerit ꝓpter quam ſine periculo ad eccleſi am accedi non poſſit. li. o de baptiſ. p̄ſen­ti. Sciēdum etiam ordo pertinētium ad ſolennitatē baptiſmi ẜm morem eccle­ſie vſitatum eſt iſte. pͥmo enim inſufflatur: vt virtus diaboli exterior expellatur: ex terius expellenda ſignificet̉. ſignum crucis ſit in pectore: in fronte vt demon ſe ꝯgnoſcat expellēduꝫ: tam in occulto cor dis qͣꝫ in publico cōfeſſionis. ſal in ore ponitur: vt ſignificet̉ per baptiſmū ſapor ſapientie preparat̉. ſit aurium narium cum ſputo linitio: vt ſignificet̉ gratia ad diſcernēdum: obediendum. ſit linitio olei ſancti: quod dicit̉ oleuꝫ cathecuminorū in pectore ſcapulis. vt ſignificet̉ vnctio ad deum amādum: eiꝰ onera portādum. ſit poſt baptiſmum innūctio criſmatis in vertice vt ſignifice tur apertio mentis imputribilis ad ꝯtem plandum. criſma enim cōfectum eſt ex oleo lucente: balſamo cōſeruante. de­bet hec inunctio fieri de criſmate nouo. non veteri. de ꝯſe. diſ. 4. ſi quis. Epiſcopo tamen p̄ſente non debet p̄ſbyter criſmare infantes baptizatos in vertice: niſi ep̄o iu bente. ſicut etiam non debet benedice̓ niſi de iuſſu epiſcopi: ep̄o preſente. de cōſe. diſ. omī tempore.. veſtit̉ veſte munda: alba: vt ſignificet̉ candor innocentie ſtola reſurrectiōis. Ultimo cereus poni­tur in manibus vt ſit lucerna pedibꝰ eius verbum dn̄i lumen ſemitis eius. Dio­nyſi. autē alium ordinem ponit ſacramen taliū baptiſmi qui in pͥmitiua eccleſia ſe­uabat̉ in ſolenni celebratōe baptiſmi: qn̄ adulti veniebant ad baptiſmū. Hugꝭ. etiā de ſancto Uicto. aliam ponit formam. mo dus tamen p̄dictus magis eſt vſitatus: ẜm Bon̄. 4. diſ. c. in fine articulorū. vbi notat ordinem eorū quę ad ſolēnitatem baptiſmi requirunt̉. Ad hoc nota eorū que agunt̉ poſt baptiſmum aliquid eſt: quod ſolum ſignificat: ſed etiam ef ficit. puta vnctio: que ſit in vertice: que operat̉ cōſeruatiōem gratie baptiſmalis. aliquid eſt quod nihil efficit: ſed ſolum ſi gnificat: ſicut dat̉ eis veſtis candida ad ſignificāduꝫ nouitatem vite: ẜꝫ Tho. 2. q. i. arti. 3. c. 4ᵐ. Pedes autē baptiza­toꝝ non ſunt lauandi aqua benedicta ſi ue cōſecrata.i. q. i. emendam. populo tam̄ Mediolanen̄. permittit̉ hoc facere. quia hoc faciunt Ambroſij aucͣtate. vt dicit glo. ibidem. Irca 3ᵐ.ſ. iteratiōe baptiſmi. ſci endū baptiſmus pōt itera ri: cuius ca eſt duplex. Una eſt cōis ſibi alijs.ſ. imp̄ſſio caracteris: qui indelibilit̓ manet in aīa. Et alia ꝓpria ſibi hec eſt triplex. Una qꝛ originale cui ap ponit̉: non iterat̉. qꝛ morti xp̄i: tm̄ ſemel facta eſt: aſſil̓atur. eſt qꝛ ip̄m venialiū purgatio efficit̉. qꝛ ſi poſſet ite rari: hominibꝰ ſemꝑ incentiuū daret̉ pec candi. Scd̓m autē Sco. 4. diſ. 6. q. 4. c. quare baptiſmꝰ eſt iterabilis: eſt in ſtitutio dīna: cuiꝰ eſt alia prior niſi volūtas eius: ſed pꝫ cōueniētia eius ex p̄­dictis. reliqͣ ad hanc maͣm ꝑtinētia: quere . vbi agit̉ de iteratiōe ſacr̄oꝝ in cōi. De effectu baptiſmi. ti. 4. Einde ꝯſiderādū eſt de effica­cia baptiſmi. primo de effica­cia baptiſmi in adultis. Se­cundo de impedimēto efficacie