0 de hoĩe: eſt ppꝛia 2 Nue eſt neceſſaria om̃i bomiĩ: ei natura Utili tas libꝛi ber creatura om̃e debitũ:ad hom rabiliviro magiſtro Ra cra pagina egregio ꝓfeſſoꝛe. 33938 2?ᷣlogus. eeu, D laudẽ 2 Ccg. clb gioꝛis altiſſime er gloꝛio⸗ UAU lidime tnnitatis: ðginto ſaße, Marie totius curiece leſtis: In noĩe dñ̃ nf̃iic⸗ ſu chꝛiſti:ad vtilitatẽ ſa lutem oĩm chꝛiſtianoꝝ.ſcqͥtur ſcientia li/ bei creaturaꝑ: ſiue libꝛi nature: ſcientia bomini inqntũ eſt lis zueniens: quã ipᷣe illuminat ad co gnoſcendũ ſeipᷣm ſuñ ↄditoꝛẽ: om̃e de bitũ ad tenet᷑inq̃ntã. Et de re gula nature: quã etiaʒ cognoſcit qlibet omnia ad obligat᷑ naturaliter deo q; ptimo. Et ſolũ illumia bitad cogno/ ſcendũ.ĩmo iſtã ſcĩam volũtas mouebi tur excitabit᷑ ſponte. leticia advolẽ/ faciendũ examoꝛe.Et ſolnʒ hec: ſedl iſta ſcientia docet oẽm hoĩem cogno/ ſcere realiterſine difficultateꝛ laboꝛe om veritatẽ homĩ neceſſariã: de hoĩe q; de deo. Et oĩa ſunt neceſſaria homĩ ad ſa/ lutẽ ſuã ꝑfectionẽ: vt kueniat ad vitaʒ eternã. Et ꝑiſtaʒ ſciam cognoſcit ſiue difficultate et realiter: qͥd in ſacra ſeri/ Ptura ↄtinet᷑.Et qͥcqd in ſacra ſcriptura dicit᷑ pꝛecinit᷑: iſtam ſcientiã cognoſci tur infallibiliter magna certitudie.ita intellectus humanꝰ om̃i ſecuritate 2 certitudine:om̃i dubitatione hoſtpoſi/ ta:toti ſacre ſcriptu re aſſentiat: certifica tur vt poſſit dubitare queſtionẽ ĩ iſta ſcientia. Etꝑ iſtã ſeientiã põt ſolui omĩs⸗ queſtio. debet ſciri tam de deo qᷓ; de e/ 150. pᷣ ſine difficultate. Et cognoſcunt᷑ hoc libꝛo oẽs euroꝛes antiquoꝝ philoſo Hꝛologus Incipit Theologia naturalis: ſiue li/ kꝛſpecialiter de hdie dena tura eiꝰ inq̃ntuʒ homo. de his ſunt ei neceſſaria ad cognoſcendũ ſeipᷣm: deũ⁊ ad o tenet᷑ obliga/ lur taen deo qᷓ; primo.cõpofitus a vene/ roma mundo de Sa/ bunde:in artibp et medicina doctoꝛe:ĩ ſa U mini. fuit:et vnde cecidit:et quo iuit: q̃ntum elongat̃a ſua pᷣma Electione.et docet phoꝝ et paganoꝛ ac ipfidellñi. iſtã ſci entiã tota fides catholica infallibiliter co gnoſcitur ꝓbat᷑ eſſe vera. E eſt ↄtra fidem catbolicã: tur infallibiliter eſſe falſa et erronea,E ideo nunc in fine mundi eſt neceſſaria o chꝛiſtiano: vt qlibet ſit munitus: ſolida tus certus in fide catholica ↄtra impu gꝛatoꝛes fidei:vt nullꝰ decipiat᷑e⁊ ſit pa ratus moꝛiꝓca. Ulteriꝰ iſtã ſcientiaʒ intelligititaciliter qlibet omnes doctoꝛes Immo iſta eſt incoꝛpoꝛata in li Sicut alphabe ſanctos.J bꝛis eoꝝ:ſed apparet. t oĩs ſecta cognoſcit᷑ ꝓba K 7 Heceſſi taſ hui libi eſt incoꝛpoꝛatũ in omilo libꝛis.ita iſta ſcientia eſt ficut alphabetũ omnium do/ ctoꝛũ.et ideo ſicut alphabetũ pᷣmo dz ſci⸗ ri. Quare qlibet ſt vult intelligere oẽs do croꝛes et totã ſacrã ſcripturã: ſcientiom.qꝛ eſt lumen omniũ ſcientiarũ deo ſi vis eſſe ſolidatꝰ: ſundatꝰ:firma/ tus: certꝰ: addiſce pᷣmo hãc ſciam Aliter eris vagus: pugus: bñs ſtabilitatem in teipo.qꝛ iſta eſtradix origo et funda/ mentũ omniũ ſcientiaꝝ: ſunt homĩ ne/ ceſſaria ad ſalutẽ. ideo qui habʒ in ſe ſa lutem in ſpe:debet babere pmo in ſe radi cem ſalutis. Et ideo qui babet iſtã ſcien/ tiam:habet ſundamentũ radicẽ oĩs ve inalgene ſta ſclentia nulla alia indiget nit grãmaticam atq; logicaʒ neq; aliquã de liberalibo ſcientijs ſiue artiboꝛnec phiſi neqʒ merhaphiſici.qꝛ iſta pᷣma et ho mini nereſſaria:et oꝛdinat omẽs alias ad bonũ finẽ: ad verã hominũ veritatem vtilitatem.Quia iſta ſcientia doce hoĩeʒ cognoſcere ſeip̃m: ꝓpter qͥd factꝰ ſit: a quo factus ſit.Quid eſt bonũ ſunz: qͤd malũ ſuũ:qͥd debet facere: ad qͥd eſt ob/ ligatus:et cui ip̃e obligatur. niſi co/ Woſcatoĩa iſta. qᷣd pflciunt alie ſcientie: mes eni ſcientie ĩunt vere vanitates ſi deficiat.qꝛ homĩes illis vtunt᷑ male damnũ ſuuʒ.qꝛ lpᷣe neſcit quo vadat: nec vnde venit:nec vbi eſt. vnde etiaʒ do tet cognoſcere oẽs coꝛruptõnes: delectꝰ omis damnationẽ.et vndevenerit p Et in quo ſtatu eſt:er in pᷣmo q̃li⸗ ** cietia neqʒ arte. enĩ pᷣſuppo/ b habeat iſtã Suffi⸗ dẽtia li/ ꝛi.