Credētes aūt exultabitis letitia inenarrabili gl̓ificata re portātes fine fidei veſtre ſalutē aīaꝝ vr̄aꝝ. Ex p̄dictis colligo ſic̄ gl̓ificatio corꝑis fit ſine ext̓nſeca adiectōe anime ſine ext̓nſeca adiectōe ita gl̓ificatō cai̓tatis fit ſine ext̓nſeca adiectōe. Et eadeꝫ ē ẜm ſub̓aꝫ cai̓tas vie cari ſitate guis. quo ad tas patrie ⁊cͣ. Rnſi Icut ergo caitas btīſſiē v̓ginis in ſtatu pr̄ie maior ē caritate omīs pure cature ꝙͣtū ad ſub̓aꝫ et ꝙͣtū ad actū ita eadē caritas ī ſtatu vie maior fuit omī caritatē pure c̓ature ẜm ſub̓aꝫ ſed non ẜm actū. Fuit em̄ caritas btīſſiē v̓ginis maior caritate oīm angeloꝝ ꝙͣtū ad ſub̓aꝫ. Mor antē fuit ꝙͣtū ad actū caritate mīmi angeli. Qd̓ autē maior ſubſtātia minor ē in actu hoc facit ſubiecti cōditio cōtrarij ꝯiūctio motoris minor attractio que tamē attractō ſemꝑ in actu eſſꝫ ſi ex ꝑte attrahibil̓ vl̓ gratia ſui vel gr̄a adiūcti non ſtaret hoc autē ītelligimꝰ ſi deus angelū de nouo crearet ei illā caritatē quā beatiſſi ma virgo habuit infunde̓t ille angelus tm̄ deum dilige̓t ꝙͣtum btīſſima v̓go modo in pr̄ia diligit. Nota etiā licꝫ caritas btīſſime v̓ginis minor caritate āgeloꝝ ꝙͣtū ad actū maior tamen fuit ꝙͣtum ad effectum. Caritas em̄ angelo rum non eſt in ſtatu merēdi ꝙͣtum ad premiū ſubſtātiale quilibet autē actus caritatis in beatiſſima virgīe fuit me ritorius vie eterne beatitudinis beatitudine angelorum tranſcendētis. Habuit etiā beatiſſiā virgo caritatē ad ꝓxi ſicut ad deū vt patuit in opponēdo Nec obſtat d̓r animam proximo non poſuit ymo animam filij ipſū ꝓpriam animam dilexit filium ꝓximo poſuit quē pluſqͣꝫ Et propriam animam obtulit paſſioni ſicqꝫ effectū dilecti onis duplicauit. Et hoc eſt dicit̉ tuam ipſius animā per tranſiuit gladius. Credimus etiam ſine preiuditio melio ris ſententie beatiſſimam virginem in conceptione filij dei caritatem filij talem tantam accepiſſe qualis et quan­ta partiri poterat a pura creatura in ſtatu vie