matris eius ⁊cͣ. gͦ ip̄a non fuit ſola conſors paſſionis ⁊cͣ.Item in cruce ih̓us dixit matri. Ecce filius tuꝰ. Deindedixit diſcipulo. Ecce mater tua. Hic nota qual̓r beatꝰ iohannes honorat̉ tanto p̓uilegio vt filius v̓ginis diceret̉et vt ſibi mat̓ dei ꝯmitteret̉. Nec hoc factū fuiſſꝫ ſi nonfuiſſet fidelis ſeruꝰ ⁊ prudens cui ꝯmitteret dn̄s matrēſuam. Si autē fidelis gͦ habuit fidem ⁊ paſſionem. Itemmarci. xiiij. Adoleſcēs ſequebat̉ eum amictꝰ ſyndone ſuꝑnūdo ⁊ tenuerūt eum. Ac ille relicta ſyndone nudꝰ ꝓfugit ab eis. Glo. ab eis quoꝝ pn̄ciam deteſtabat̉ ⁊ facta n̄a deo cuiꝰ amorē etiā abſens corꝑe ſeruauerit in mente ſꝫcaritas non eſt ſine fide gͦ ioh̓es habuit fidem cōpaſſiōis¶ Item lazarꝰ nuꝑ fuerat ſuſcitatꝰ in anima ⁊ corꝑe ⁊ multa de penis infernalibꝰ narrauit vt dicit criſoſtimꝰ de illoergo qual̓r opinabile ꝙ tam cito ceciderit a fide. Item latro in cruce ꝑ verā penitentā placuit deo ſed ſine fide impoſſibile eſt placere deo gͦ habuit fidem ⁊ compaſſionemergo hoc non eſt pͥuilegiū domine ꝙ pōt etiā latroni ꝯuenire Item helyas ⁊ enoch qui locuti ſunt cum domino intranſfiguratōne habuerūt etiā fidem incarnatōnis ⁊ paſſionis. Item iohannes baptiſta in ſymbo habuit fidē. Iteꝫmulti abſentes quibꝰ dominꝰ p̄dicauerat vt ille d̓ quo ipſe dicit mathei. viij. Non inueni tantam fidem in iſrahel ⁊multi alij. Item gloſa Egredietur foras vt culpam negatōnis liberius lauet fletibus Item cornelius fidē habuitet preſens non fuit. Et uidetur ex hijs ꝙ multi temporepaſſionis habuerūt fidem/ ⁊ per ꝯſequēs compaſſioneꝫ etſic non poteſt poni pͥuilegium fides paſſionis vel cōmunicatō paſſionis. Sed contra. Si de eo qd̓ magis uideturin eſſe ⁊ non ineſt nec de quo minus. ſed maxime uidebat̉de mulieribus que habuerunt fidem paſſionis vt patet ſupra. per gloſam. Grego. Et niter mulieres maxime uidebatur demaria magdalena. Sed illa non hūit fidem tuncergo nec aliquis vel aliqua illaꝝ. Minor patet iohannis