IEſt autē non ſolum portā importādo homīes. ſed etiam feneſtra ꝑ quā lux venit in hūc mundū ⁊ lux qui de terra orta eſt ab ip̄a ꝓcedens penetͣuit celū. eſt lux illuminans celum ⁊ mūdum. Ex hijs patet qual̓r gl̓oſa v̓go eſt portafeneſtra celi.¶ Capi. clxxxxij. ij..Oſt hec querit̉ de p̓uilegio qd̓ eſt ꝯmunicato palſionis. Et uidet̉ ſcd̓m ꝙ exponit̉ pͥmo ꝙ non fuitei paſſio cōmunicata per illud. yſa. lxxiiij Torcularcalcaui ſolus ⁊ non fuit ⁊cͣ. Gloſa. Tormēta ſolus ſuſtinū. Itē glo. Solus ſampſon p̄ſciſis crinibꝰ phi. ⁊cͣ Iudicum. xvj. Nec angelus nec archangelꝰ nec quilibet celeſtis ſpūs. deinde humani gn̓is nullus vel gentilis vel iudeus/ ſolus pugnat ſolus ſuꝑat gͦ nulli eſt paſſio ꝯmunicata. Item om̄s alij ſunt in ſtatu ſaluādoꝝ ⁊ redimendoꝝ.Item ſolus redēptor ⁊ ſaluator. ſed ad redemptorē tantūꝑtinet paſſio ergo ip̄e ſolꝰ fuit paſſus Itē in immolatione yſaac ⁊ om̄ibꝰ alijs figuris paſſionis nuſqͣꝫ figurat̉ ſubꝑticipatōne pluriū gͦ ⁊ in figurādo tantū debet eſſe vnuspaſſus ꝓ omībꝰ Itē psͣ. ſingularit̓ ſum ego donec tranſeam ⁊cͣ. Et ſic uidet̉ ꝙ cōmunicatō paſſionis non ſit pͥuilegium beatiſſime v̓ginis eo ꝙ non fuerit paſſio cōmunicataalicui creature. ¶ Econu̓ſo vero uidet̉ ꝙ non poſſit eſſe pͥuilegiuꝫ eo ꝙ pluribꝰ ⁊ non ip̄i ſoli fuerit ꝯmunicatū qd̓ ꝓbat̉ ꝑ illud iob.xix. Pelli mee cōſumptis carnibꝰ adheſitos meū. glo. greg. moſſe fortitudo in carne corꝑis infimitas deſignat̉. Per os xp̄us ꝑ carnem diſcipuli deſignāt̉qui temꝑe paſſionis infirmi tepuerunt/ ꝑ pellem q̄ exterioreſt carne femine ſancte deſignant̉ q̄ exterioribꝰ deo mīſterijs ſeruerūt. Quaſi gͦ conſūptis carnibꝰ os dn̄i pelli ſueadheſit. quia fortitudo eiꝰ fugientibꝰ a ſe diſcipulis iuxtaſe mulieres inuenit ergo non ſoli marie tempore paſſioniscommunicata eſt paſſio vel etiam fides paſſionis. Itemix. ſtabant iuxta crucē ih̓u mr̄ eius maria et iororioh̓. j.
