Gloſa id eſt factum quod v̓bo exprimitur ergo certificatur de facto ergo non dubitauit defacto Itē ph̓s Dubitare de ſingulis nō eſt inutile ergo potuit de vtroqꝫ dubitareItem ſi de modo licuit dubitare ergo de facto Item ſancti exponunt iſtā conceptōm miſtice Vnde Ambro. miſtice Maria deſpōſata eſt ſꝫ v̓go tipus eſt eccleſie que eſt inmaculata Sꝫ nupta concipit nos d̓ ſpiritu v̓go parit nosſine gemitu. ⁊ ideo fortaſſe alij nupta ab alio repleta erzo cum iſta conceptō poſſit ſpiritual̓r intelligi licite potuit dubitari vtꝝ ſic vel ſic hoc debeat fieri Item nō eſt credendū omni ſpiritui quia angelꝰ ſathane trāſfigurat ſe inangelum lucis ergo de hoc potuit dubitare Item qui cito credit leuis eſt corde Itē qd̓ ex hoc qd̓ queſiuit ſequatur aliqua dubitatō nec de facto nec modo patet ex hoc ꝙnon omnis queſtio eſt ꝓpter dubitatōm Deus em̄ in euāgelijs ſepe ⁊ plura queſiuit et tn̄ de nullo vnꝙͣ dubitauitIte Math̓. Ioh̓es cū audiſſꝫ in pincul̓ opera xp̄i ⁊cͣ lo.Criſo. Qd̓ nō ꝓpter ſe ſed ꝓpt̓ diſcupulos queſiuit A ſil̓ividet̉ ꝙ eciā beatiſſima v̓go dubitauit nō ſibi ſꝫ nobis Itēlegerat v̓gine pariturā ergo hoc ſciuit ꝑ fidē. Et ei mō d̓rꝙ ipſa ſit illa ergo ipſa credidit ſe v̓ginem pariturā Itemipſa credidit articulū de incarnatōe Sed d̓ ſubſtancia iſtius articuli eſt credere v̓ginē deū ꝯciꝑe ⁊ parere ergo nōdubitauit vtꝝ manens v̓go eſſet conceptura Item angelus non rn̄dit niſi qd̓ ſciuit prius Item angelꝰ non reſpōdit niſi de mō ꝯcipiēdi Item vid̓r ſi ī hoc ꝙ ſubiūgit̉ viꝝnon cognoſco Multe em̄ v̓gines viꝝ non cognoſcūt et tn̄in poſteꝝ poſſūt concipere ¶ Solutio.D hec ſoluendo dicimꝰ ꝙ beatiſſima v̓go qꝛ prudētiſſima nec de facto nec d̓ modo dubitauit nec obſtat ſi ī figuris dubitato preceſſit Quicqͥd em̄ inAguris dubitatōnis preceſſit. vel infectōis in hoc iſtudiguratū omnes figuras excellit qꝛ nll̓a figura iſtud figuratum per omnia et in omnibꝰ exprimere ſufficiens fuit.
