Albertus qui fuit magnus ph̓us eam dicit ſub ſciētia naturali ⁊ ſub ph̓ia comprehendi: licet ponat hoc ſub dubioUidet̉ mihi adhuc ꝙ hec ſcīa ſit licita. Si videns ꝑ ſigna manus aliquis predicit de moribus et inclinationibꝰnaturalibꝰ hoībus vt puta ꝙ talis qui habet talia ſigna:naturaliter ſit luxurioſus vel largus ⁊ hmōi. Si tn̄ taliap̄dicent de neceſſitate ꝓpter hmoi ſigna euenire. ꝑ ſignahuius artis de oībus alijs pōt dici ꝙ hoc inclinat̉ ad talia vel ad aliqua que faciendo deuenient ad illa ſicut adſuſpendendū et hmōi. Modus iudicandi ꝑ hanc artē eſtꝙ manus primo lauet̉ aqua calida et fricet̉ donec cutisextrahet̉: deinde ſiccata fricet̉. Et ſcd̓m lineas apparentes ſatis ⁊ eoꝝ colores detur iudiciū. Item ſcias ꝙ cercius iudiciū datur ꝑ manifeſta ſigna cōcurrentia vel faciētia ad vnū Iudiciū enī ꝑ vnū ſignū datū et alia ſigna ſieſſent contraria parū valerent. Item ſcias iudiciū cercius dare ꝑ lineas principales et magnas: quā ꝑ alias minutas non certificant̉ ſic. Unde tot ſcripta ſunt de ciromancia: quantū ad paruas lineas vel parua ſigna ꝙ credo multa falſa ī multis artibus de ciromancia factis cōtineri. Item dicūt quidē ꝙ tꝑe eſtiuo dextra viri magismanifeſtat. Tꝑe vero hyemali ſiniſtra mulieris nō fallitItem dicūt quidē ꝙ dextra viri vere auguriat̉. Dextravero mulieris inſtantiā inducit. Item diē ſolis ⁊ diem iouis vir vendicat. Diem ſolis et diem veneris mulier approbat. Dicitur autē ciromancia a ciros ꝙ eſt manus etmanes vel mainos qd̓ eſt diuinatio per manus facta.Conſequenter linee manus ſunt diuidende. Nota igit̉ꝙ linearū manus quidē ſunt naturales tm̄. Quidē naturales et accidētales ſimul. Quidē accidētales tm̄. Naturales tantum due ſunt que naturaliter inſunt cuiuſlibethomīs manu et effectum ſiue de p̄terito ſiue de pn̄ti ſiue
