Um diuerſa diuerſi de arte ci
romancie ſcripſerunt . Ego vo
lēs ad certitudinē reducere cō
fuſa ⁊ dubia ſeu falſa relinque
re· tractatū preſentē compila¬
ui in quo ita plane ⁊ lucide ſic̄
potero artē p̄dictam ꝑtracta¬
bo ⁊ vt oīa que de ip̄a dicent̉
ad certū ordinē reducant̉ ⁊ fa
cilius inueniant̉ Tractatū hūc ſub vndecī capitulis ter
minabo . Primo videndū eſt vtrū iſta ars ſit licita ſcd̓m
legē dei . Dicendū ē quidē dicūt ipſam eſſe illicitā hac ra
tione : qꝛ oīs diuinatio ē illicita ſcd̓m legē dei Unde in le
ge p̄ceptū fuit a deo maleficos et diuinos nō pacieris vi
uere ſuꝑ terrā . Tales aūt eſſe vident̉ qui de futuris ſe in
tromittunt p̄dicendo ꝑ ſigna reperta in manibꝰ vnde vi
detur eſſe illicita . Sicut piromancia que ē de diuinatiōe
que ſit in igne : et ſicut geomantia que ſit ꝑ pūctuationes
factas in terra vel in aliquo alio loco ſicut in tabula vel
ꝑgameno et ſic de alijs multis ſciētijs ꝑ quas fit diuina¬
tio : quas ptēt ꝑ eccleſiam eſſe reprobatas ⁊ cōdemnatas
Alij dicunt eā non eſſe illicitā qꝛ ariſtotiles tradidit artē
phiſonomīe ꝑ quā docet iudicare de hoīe vel muliere qͣ
lis ſit in moribus ꝑ liniamēta in facie reperta et figuram
faciei . Cū igit̉ illa ſit ſine pctō quare iſta ꝑ quā dat̉ iudi
ciū ꝑ ſigna manus nō poterit eſſe ſine pctō . Manus enī
poſt faciē eſt ꝑs delicatior et organū organoꝝ ſcd̓m ph̓m
tertio de anima circa finē : ꝑ quā melius poteſt dare iudi
ciū vt videt̉ . Item ph̓us in . iii . libro de aīalibus de hac
arte facit mentionē dicēs Si linee manus ſunt longe vel
tres ſcindentes concauū manū vel palmā ſignificant̉ lō
gitudinē vite Breues vero paucitatē vite ſignificāt Itē