tranſit. Quarta linea naturalis eſt illa que incipit a linea menſali. aliqn̄ in principio eius: aliqn̄ a loco ꝓpinquo prī cipio ſcindit lineā tabularē qͣſi mediū tendit verſus lineā vite: et vadit iſta longitudinē manus et vocat̉ li nea ꝓſperitatis. Scias aūt de iſta linea aliqͥ libri non faciūt mentionē nec ꝯputāt eam inter lineas naturales. Sed lineā ꝓſperitatis dicūt eſſe lineā tabularē ſeu medi anam idē eſt. Et ſic ſcd̓m illos eſſent niſi tres linee naturales. Et ſcias tabula manus dicit̉ illud ſpacium qd̓ ē inter menſalē et tabularē ꝓcedendo verſus inferio rem ſic tota pingwedo a concauo palme inferius pōt dici tabula manuū p̄dictis quatuor lineis tibi deſcri bo quia hijs bene ymaginatis lineis cito poſſunt ītelligi omnia que ad hec in arte dicunt̉ ſaltem principalia. E ſignificatione linee vite primo dicendū. Si enī linea vite eſt bene facta et colorata longa: vſqꝫ ad receptā manus ſeu lacertā. ſignificat longā vi tam. ſi breuis: breuē vitā. Itē qn̄ eſt bene colorata: ſig­nificat ſanitatē vite. Et ſi ſit rubicūda a ꝑte ſuꝑiori. ſigni ficat infirmitatē capitis. Si vero ecōtra: ventris ꝑtorſio vel infirmitatē inferiorū partiū. Itē ſi ſit a ꝑte ſuꝑiori magis lata quā a ꝑte inferiori. ſignificat illum eſſe baſtar vel ſpuriū. Itē ſi in linea vite apparet vnū O perdet oculū: ſi duo O duos ꝑdet Itē ſi multe riuule ſciudūt regiones multas viſurū denūciat vel vidiſſe. Uel ſcd̓m alios grauamīa infirmitates ſcd̓m magis vel minꝰ ſcindūt illā. Itē ſcias ille linee non ſolum ea que dicta ſunt ymmo alia qͣꝫ plura ꝯtingere dicunt. Quādo in fine linee vite ē hec figura ſi apertura verſus pollicē di rigat̉ argumentū diuiciarū dignitatū ſignificat: maxīe ſi ſint plures Si aūt verſus ictus manus eadē. damna infortuna ẜt. Itē ſi linea vite in radice plures lineas ad