¶ Tracta. II. prime partis.locutio ſit mediante ſaliua. Secundo facit ſibi crucem ī frōte⁊ in pectore ⁊ ſignificat ꝙ baptizādꝰ debꝫ hr̄e ⁊ reciꝑe fidemchriſti ī corde. qd̓ ſignificat crupfacta ī pectore ⁊ ī ore ꝯfiterifidē chriſti. Nec dꝫ erubeſcere fidē chriſti. qd̓ ſignificat cruxfacta in frōte. qꝛ ī frōte ſtatim apparꝫ v̓ecūdia. qꝛ ẜm qd̓ dicitapl̓s Ro. xx. Corde credit̉ ad iuſticiā. ore aūt ꝯfeſſio ſit ad ſalutē. Tercio ponit ei ſal ī ore. qd̓ ſignificat ſapiētiā. iuxta doctrinam apl̓i ad gol̓. iiij. Oīs ẜmo eiꝰ dꝫ eſſe ſale diuīe ſapīe ꝯditus. Exorcimꝰ idē ē qd̓ adiuratio. qꝛ adiurat̉ demon vt exeat de aīa baptizādi. vt det locū ſpūiſctō adueniēti. Et fac triaſacerdos baptizādo. qꝛ pͥmo facit ei crucē ī frōte cū pollice. ethoc maſculo ⁊ femīe dicēdo. chriſtus viuit chriſtꝰ regnat ⁊cͣ.Et ſignificat ꝙ baptizādꝰ ꝯſignat̉ vt ſit tēplū dei ſiue habitaculū ſpūſſctī. Scd̓o facit ei crucem de ſputo ad aures ⁊ adnares ⁊ ad os dicēdo. Effeta qd̓ ē aꝑire. ⁊ ſignificat ꝙ baptizādꝰ debet hr̄e aures cordis clauſās ne audiat ſuggeſtiōes dyaboli. ⁊ debꝫ habere os clauſuꝫ ne loqͣtur mala verba ⁊ dꝫ ſicviuere. vt ſit ẜm doctrinā apl̓i bonꝰ odor chriſti ī vita ſua. vl̓iſtud ſignificat ꝙ tal̓ dꝫ emittere fumū deuote orōis ꝑ quā effugat̉ demon. Iuxta verbū Raphael̓ ī Thobia. iiij. c. Fumꝰeiꝰ effugas am̄e genꝰ demonioꝝ. Et iſta fiūt cū ſputo.i. v̓tutechriſti. q̄ ſignificat̉ ꝑ ſputū. ẜm qd̓ dic̄ glo. ſuꝑ illo verbo Iohā. ix. Lutū fecit ex ſputo ⁊ liniuit ocl̓os meos. Nā ſic̄ ſputūemittit̉ ab interioribꝰ cordis. ita filiꝰ dei gignit̉ ex ſubſtantiapr̄is. Tercio facit ei crucē de oleo exorcizato in ſpatul̓ ⁊ ī pectore. ⁊ ſignificat ꝙ baptizādꝰ debet eſſe fortis ad luctandū ꝯͣdyabolū: et ad portādu onera penitētie. ⁊ iſta fiūt mediāte oleo diuine gratie. Poſt baptiſmū aūt ſacerdos facit tria baptizato. Primo vngit eū crimate. ⁊ ſignificat virtutē gr̄e ſpūſſancti quā ſumpſit ī baptiſmo. Scd̓o tradit ei veſtē albā. ⁊ ſignificat innocētiā baptimalē. Tercio tradit ei cereū incēſuꝫ⁊ ſignificat lumē fidei qd̓ dat̉ ī baptiſmo. Sciēdū autē ꝙiſta nō ſunt de eſſentia baptiſmi. qꝛ ſine ip̄is bn̄ p̄t dari baptiſmus in caſu neceſſitatis. Sed in tali caſu ſi baptizatus ſuperuixerit debet portari ad eccleſiam. ⁊ ibidem cathecizari et
